Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
odjekuje strašan i očajnički jauk: „On je Sin Božji! On je pravi Mesija!” Oni gledaju da<br />
pobjegnu od prisutnosti Cara nad carevima. Uzalud pokušavaju da se sakriju u dubokim<br />
pećinama zemlje, koje su se stvorile uslijed poremećaja elemenata u prirodi. {VB 522.4}<br />
U životu svih onih koji odbacuju istinu ima trenutaka kada se savjest probudi, kada<br />
sjećanje iznosi mučne uspomene života punog licemjerstva, a dušu muči uzaludno kajanje.<br />
Ali šta je to sve prema grižnji savjesti onoga dana, kada „dođe čega se bojite”, kada<br />
„pogibao vaša kao oluja dođe”. (Priče 1, 27.) Oni koji su odlučili da ubiju Krista i njegov<br />
vjeran narod, sada vide slavu koja je na njima. Usred svoje strahote oni čuju glasove svetih<br />
u radosnom slavopoju: „Gle, ovo je Bog naš, njega čekasmo, i spasit će nas.” Izaija 25,<br />
9. {VB 523.1}<br />
Usred ljuljanja zemlje, sijevanja munja i tutnjave gromova glas Božjega Sina poziva<br />
svete koji spavaju. On baca pogled na grobove pravednika i tada, podižući svoje ruke prema<br />
nebu, uzvikuje: „Probudite se, probudite se, probudite se, vi koji spavate u prahu, i<br />
ustanite!” Po cijeloj zemlji mrtvi će čuti ovaj glas, i oni koji ga čuju oživjet će. I cijela<br />
zemlja odzvanja od koraka ogromnog mnoštva iz svakog plemena, koljena, jezika i naroda.<br />
Oni dolaze iz tamnice smrti, obučeni besmrtnom slavom, kličući: „Gdje ti je, smrti, žalac?<br />
Gdje ti je, pakle, pobjeda?” 1. Kor. 15, 55. A živi pravednici i uskrsli sveti sjedinjuju svoje<br />
glasove u dug, radostan poklič pobjede. {VB 523.2}<br />
Svi izlaze iz svojih grobova isti po rastu kao kad su bili sahranjeni. Adam, koji stoji u<br />
sredini uskrslog mnoštva, naročito je visok i veličanstvenog izgleda, po rastu samo malo<br />
niži od Božjega Sina. Njegov stas pokazuje upadljivu suprotnost prema ljudima kasnijih<br />
pokoljenja; tu se vidi koliko se ljudski rod degenerirao. Ali svi ustaju u svježini i snazi<br />
vječne mladosti. U početku čovjek je bio stvoren po Božjem obličju, ne samo po karakteru<br />
nego i po obliku i izgledu. Grijeh je izopačio božansku sliku u čovjeku i skoro je izbrisao.<br />
Ali Krist je došao da opet uspostavi ono što je izgubljeno. On će preobraziti naše poniženo<br />
tijelo i učinit će ga sličnim svome proslavljenom tijelu. Smrtno, propadljivo tijelo, lišeno<br />
ljepote, nekada opoganjeno grijehom postaje savršeno, lijepo i besmrtno. Sve mane i<br />
nedostaci su ostali u grobu. Pošto će imati pristup ka drvetu života u za dugo izgubljenome<br />
Edemu, otkupljeni će rasti do pune visine ljudskoga roda u njegovoj prvobitnoj slavi.<br />
Posljednji preostali tragovi prokletstva grijeha bit će uklonjeni, a Kristovi vjerni će se<br />
pojaviti u slavi Gospoda, našega Boga, po duhu, duši i tijelu odsjajujući savršenu sliku<br />
svoga Gospoda. O divnoga li otkupljenja o kome se mnogo govorilo, koje se dugo<br />
očekivalo, mnogo željelo, ali nikada potpuno razumjelo! {VB 523.3}<br />
Živi pravednici su „ujedanput, u trenuću oka” preobraženi. Na Božji glas oni su<br />
proslavljeni; sada su postali besmrtni i sa uskrslim svetima su uzeti u susret Gospodu na<br />
nebo. Anđeli sakupljaju „izabrane svoje od četiri vjetra, od kraja zemlje do kraja neba”.<br />
(Marko 13, 27.) Malu djecu sveti anđeli odnose u naručje njihovim majkama. Prijatelji koje<br />
391
Change language