Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
zbunjuje, obmanjuje i zavodi, upropašćuje svugdje duše i tijela ljudi, žena i djece, razara<br />
obitelj, sije mržnju, neslogu, svađe, bune i ubistva, a kršćanski svijet izgleda da na sve to<br />
gleda kao na nešto što je Bog odredio i mora tako da bude. {VB 412.2}<br />
Sotona se neprestano trudi da nadvlada Božji narod uklanjanjem ograda koje ga dijele od<br />
svijeta. Stari Izrael je bio naveden na grijeh kada se usudio da stupi u nedozvoljene veze sa<br />
mnogobošcima. Na sličan način sotona zavodi i Izraela novoga doba. „U kojima je Bog<br />
ovoga svijeta oslijepio misli da ne vide svjetlost evanđelja o slavi Kristovoj, koji je slika<br />
Božja.” 2. Korinćanima 4, 4. Svi oni koji nisu odlučni Kristovi sljedbenici, sluge su<br />
sotonine. U preporođenom srcu ne vlada ljubav prema grijehu i sklonost da se grijeh gaji i<br />
opravdava. U obnovljenom srcu se nalazi mržnja prema grijehu i odlučan otpor protiv njega.<br />
Kada se kršćani kreću u društvu bezbožnika i nevjernika, sami se izlažu iskušenju. Sotona se<br />
prikriva i tajno im navlači pokrivalo preko očiju. Oni ne mogu da vide da je svrha takvog<br />
društva jedino da im naškodi; i postajući sve sličniji svijetu u karakteru, riječima i djelima<br />
sve više i više bivaju slijepi. {VB 412.3}<br />
Time što se crkva prilagođava svjetskim običajima, sve više postaje slična svijetu; na taj<br />
način se svijet nikada neće obratiti Kristu. Prijateljstvo sa grijehom neminovno će učiniti da<br />
grijeh izgleda manje odvratan. Tko voli da bude u vezi sa Sotoninim slugama, uskoro će<br />
prestati da se boji njihovog gospodara. Kad na putu dužnosti dođemo u iskušenje, kao<br />
Danijel na carevom dvoru, možemo biti sigurni da će nas Bog štititi. Ali ako se sami<br />
stavimo pod silu iskušenja, tada ćemo sigurno pasti, prije ili kasnije. {VB 413.1}<br />
Kušač vrlo često radi uspješno preko onih na koje se najmanje sumnja da se nalaze pod<br />
njegovom vlašću. Oni koji su daroviti i odgojeni poštuju se i cijene kao da ove osobine<br />
mogu da zamijene strah Božji ili da daju čovjeku pravo na Božju milost. Darovi i odgoj<br />
sami su po sebi Božji darovi, ali kad se oni stavljaju na mjesto pobožnosti, kada oni umjesto<br />
da dušu dovedu bliže Bogu još više je od njega udaljuju, tada oni postaju zlo i zamka.<br />
Mnogi misle da sve što izgleda kao učtivost i otmjenost mora, u izvjesnom smislu, da je od<br />
Krista. Nikada nije bilo veće zablude. Ove bi osobine trebalo da krase karakter svakog<br />
kršćanina, jer one imaju veliki utjecaj u korist prave religije; ali one moraju da budu<br />
posvećene Bogu, inače će biti sila na zlo. Mnogi obrazovani ljudi i uglađenog ponašanja,<br />
koji se ne bi ponizili da učine ono što se u javnosti smatra nemoralnim, samo su uglađena<br />
oruđa u rukama sotone. Lukavi i varljivi karakter njihovog utjecaja’ i primjera čini ih<br />
opasnijim neprijateljem Kristovog djela od onih koji su bez znanja i obrazovanja. {VB<br />
413.2}<br />
Ozbiljnom molitvom i povjerenjem u Boga postigao je Salamun mudrost koja je začudila<br />
i zadivila cio svijet. Ali kada se odvojio od Izvora svoje sile i oslonio se na samoga sebe,<br />
postao je plijen iskušenja. Divne sposobnosti dane ovome caru, najmuodvojio od Izvora<br />
svoje sile i oslonio na samoga sebe, postao duša. {VB 413.3}<br />
309
Change language