Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
Ova zla neće biti sveopća, jer bi inače svi zemaljski stanovnici bili istrijebljeni. Ipak, ona<br />
će biti najstrašniji bič koji je ikada bio poznat smrtnim ljudima. Sve kazne koje su snalazile<br />
ljude prije svršetka vremena milosti bile su pomiješane milošću. Kristova krv štitila je<br />
grešnike da ne prime punu mjeru kazne za svoje krivice. Ali na posljednjem sudu Božji<br />
gnjev će se izliti nepomiješan s milošću. {VB 511.1}<br />
U onaj dan mnogi će poželjeti zaštitu božanske milosti, koju su tako dugo prezirali. „Gle,<br />
idu dani, govori Gospod Gospod, kada ću pustiti glad na zemlju, ne glad kruha ni žeđ vode,<br />
nego slušanja riječi Gospodnje. I potucat će se od mora do mora, i od sjevera i istoka trčat će<br />
tražeći riječ Gospodnju, i neće je naći.” Amos 8, 11. 12. {VB 511.2}<br />
Božji narod neće biti pošteđen od stradanja. Ali iako će biti progonjen i zlostavljen, iako<br />
će oskudijevati i stradati zbog nestašice hrane, ipak neće izginuti. Bog koji se postarao za<br />
Iliju neće mimoići ni jedno od svoje požrtvovne djece. Onaj koji je izbrojio kosu na njihovoj<br />
glavi brinut će se za njih, i za vrijeme gladi neće oskudijevati. Dok će zli umirati od gladi i<br />
kuge, anđeli će štititi pravedne i zadovoljavati sve njihove potrebe. Onome „tko hodi u<br />
pravdi”, dato je obećanje: „Hljeb će mu se davati; voda njegova neće nikada presušiti.”<br />
„Siromahe i uboge, koji traže vode a nje nema, kojima se jezik osušio od žeđi, njih ću<br />
uslišiti ja Gospod, ja Bog Izraelov neću ih ostaviti.” Izaija 33, 15. 16; 41, 17. {VB 511.3}<br />
„Jer smokva neće cvasti, niti će biti roda na lozi vinovoj; rod će maslinov prevariti, i<br />
njive neće dati hrane, ovaca će nestati iz tora, i goveda neće biti u oboru. Ali ću se ja<br />
radovati u Gospodu, veselit ću se u Bogu spasenja svojega.” Habakuk 3, 17. 18. {VB 511.4}<br />
„Gospod je čuvar tvoj, Gospod je sjen tvoj, on ti je s desne strane. Danju te neće sunce<br />
ubiti ni mjesec noću. Gospod će te sačuvati od svakoga zla, sačuvat će dušu tvoju Gospod.”<br />
„On će te izbaviti iz zamke ptičareve i od ljutoga pomora; perjem svojim osjenit će te, i pod<br />
krilima njegovim zaklonit ćeš se; istina je njegova štit i ograda. Nećeš se bojati strahote<br />
noćne, strijele koja leti danju, pomora, koji ide po mraku, bolesti, koja u podne mori. Past će<br />
pored tebe tisuća i deset tisuća s desne strane tebi, a tebe se neće dotaći. Samo ćeš gledati<br />
očima svojim i vidjet ćeš platu bezbožnicima. Jer si ti, Gospode, pouzdanje moje. Višnjega<br />
si izabrao sebi za utočište. Neće te zlo zadesiti, i udarac neće dosegnuti do kolibe tvoje.”<br />
Psalam 121, 5-7; 91, 3-10. {VB 511.5}<br />
Ipak će po ljudskom shvaćanju izgledati da Božji narod mora uskoro zapečatiti svoje<br />
svjedočanstvo krvlju, kao što su to nekada učinili mučenici. Sam Božji narod počet će da se<br />
plaši da ga je Bog ostavio da padne u ruke svojih neprijatelja. To je vrijeme užasnog<br />
duševnog straha. Danju i noću vikat će Bogu za izbavljenje. Zli će likovati i prezrivo im<br />
dovikivati: „Gdje je sada vaša vjera? Zašto vas sada Bog ne oslobodi iz naših ruku ako ste<br />
stvarno njegov narod?” Ali oni koji čekaju sjetit će se kako su poglavari svećenički i<br />
starješine podrugljivo dovikivali Isusu kada je umirao na križu na Golgoti: „Drugima<br />
pomaže, a sebi ne može pomoći. Ako je car Izraelov, neka siđe sad s križa pa ćemo ga<br />
vjerovati.” Matej 27, 42. Kao Jakov, svi će se oni boriti sa Bogom. Njihova lica će<br />
382
Change language