Militantne Crkve i Države

Militantne Crkve i Države
pao. On za svoj narod ne traži samo potpuno oproštenje i opravdanje nego i učešće u svojoj
slavi i mjesto na svome prijestolu. {VB 393.4}
Dok Isus zastupa podanike svoje milosti, sotona ih pred Bogom optužuje kao
prijestupnike. Veliki varalica nastoji da ih navede na sumnju, da ih podstrekne da izgube
povjerenje u Boga, da se odvoje od njegove ljubavi i da prekrše njegov zakon. On sada
pokazuje na izvještaj o njihovom životu, na nesavršenost njihovog karaktera, na njihovu
nesličnost sa Kristom, čime su nanijeli sramotu svome Otkupitelju, i na sve grijehe na koje
ih je naveo da ih učine i, pozivajući se na sve to, traži da oni postanu njegovi podanici. {VB
394.1}
Isus ne opravdava njihove grijehe, ali pokazuje na njihovo pokajanje i vjeru, i traži
oproštenje za njih, podižući svoje ranjene ruke pred Ocem i pred svetim anđelima govoreći:
„Poznajem ih po imenu, napisao sam ih na dlanovima svojih ruku.” „Žrtva je Bogu duh
skrušen, srca skrušena i poništena ne odbacuješ, Bože.” Psalam 51, 17. A opadaču svoga
naroda odgovara: „Gospod da te ukori, sotono, Gospod da te ukori, koji izabra Jeruzalem.
Nije li on glavnja istrgnuta iz ognja?” Zaharija 3, 2. Krist će svoje vjerne obući u svoju
vlastitu pravdu da ih može pokazati svome Ocu kao „crkvu koja nema mane ni ljage, ili
takoga čega”. (Efežanima 5, 27.) Njihova imena su upisana u knjizi života, i o njima je
napisao: „Hodit će sa mnom u bijelim haljinama, jer su dostojni.” Otkrivenje 3, 4. {VB
394.2}
Tako će biti ostvareno potpuno ispunjenje obećanja novoga zavjeta: „Jer ću im oprostiti
bezakonja njihova, i grijeha njihovih neću više pominjati.” Jeremija 31, 34. „U one dane i u
ono vrijeme, govori Gospod, tražit će se bezakonje Izraelovo, ali ga neće biti; i grijesi
Judini, ali se neće naći, jer ću oprostiti onima koje ostavim.” Jeremija 50, 20. „U ono
vrijeme bit će klica Gospodnja na slavu i čast, i plod zemaljski na krasotu i diku ostatku
Izraelovu. I tko ostane u Sionu i tko još bude u Jeruzalemu, zvat će se svet, svaki tko bude
zapisan za živo i; u Jeruzalemu.” Izaija 4, 2. 3. {VB 394.3}
Istražni sud i brisanje grijeha mora biti dovršeno prije drugog dolaska Gospodnjeg. Pošto
će mrtvima biti suđeno prema onome što je zapisano u knjigama, nemoguće je da grijesi
ljudi budu izbrisani prije svršetka suda na kome će se ispitivati njihov život; apostol Petar
jasno izjavljuje da grijesi vjernih treba da budu izbrisani da bi došla „vremena odmaranja od
lica Gospodnjega, i da pošalje naprijed određenoga vam Krista Isusa”. (Djela 3, 19. 20.)
Kad istražni sud bude završen, Krist će doći i donijet ce sa sobom platu svakome po
njegovim djelima. {VB 394.4}
Kada je poglavar svećenički u simboličkoj službi izvršio očišćenje za Izraela izašao je i
blagoslovio narod. Tako će se i Krist pojaviti na svršetku svoje posredničke službe „bez
grijeha na spasenje onima koji ga čekaju.” (Jevrejima 9, 28.) Kao što je svećenik uklonio iz
svetinje grijehe ispovijedivši ih na glavu jarca za grijeh, tako će i Krist sve priznate grijehe
staviti na sotonu, uzročnika i podstrekača grijena. Jarac koji je nosio grijehe Izraelove bio je
294