Militantne Crkve i Države
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
Rat je od životne važnosti za državu; to je područje u kojem se rješava biti ili ne biti; to je staza koja vodi u sigurnost ili propast. (Ili »jer je (bojno polje) mjesto gdje se rješava pitanje života i smrti (a rat) put da se ostane živ ili propadne«.) Stoga je nužno dobro ga proučiti. »Oružje je alat zlog znamenja.« Rat je ozbiljno pitanje koje ne možemo shvatiti ako u nj ulazimo bez potrebnog razmišljanja. 2. Ratnu situaciju moramo razmatrati uzimajući u obzir pet temeljnih činilaca. 3. Prvi od tih činilaca je moralni utjecaj (Ovdje je dao (uvriježeno Ino) preveden kao »moralni utjecaj«. Obično se prevodi kao »put« ili »ispravan put«. Kad govorim o moralu, mislim na izvor sklada između naroda i njegovih vođa, odnosno je li narod spreman slijediti ih u život i u smrt ne plašeći se smrtne opasnosti (ili »Moralni utjecaj je ono zahvaljujući čemu narod živi u skladu sa svojim nadređenima « ... To su ključevi pobjede u rukama stratega. Dakle, ako proračuni pokazuju da su naše snage nadmoćnije, u hramu će se procijeniti da je u izgledu pobjeda. … Svaki se rat osniva na varkama…,
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Militantne</strong> <strong>Crkve</strong> i <strong>Države</strong><br />
Poglavlje 27.—Buđenja u novije doba<br />
Gdje god se nekada Božja Riječ vjerno propovijedala, pojavljali su se rezultati koji su<br />
posvjedočavali njeno božansko porijeklo. Božji Duh je pratio vijest svojih slugu, i riječ je<br />
snažno utjecala. Grešnici su osjećali da ih savjest kori za njihove prijestupe. „Vidjelo koje<br />
obasjava svakoga čovjeka koji dolazi na svijet” rasvijetlilo je skrivene odaje njihovih duša i<br />
otkrilo sakrivena djela tame. Duboka žalost je; obuzela njihove duše i srca. Osvjedočili su se<br />
o grijehu, pravdi i sudu koji dolazi. Shvatili su Jehovinu pravednost i osjećali strah zato što<br />
će se morati pojaviti pred Istraživačem srca sa svojom krivicom i nečistotom. U strahu svoje<br />
duše uzviknuli su: „Tko će me izbaviti od tijela smrti ove?” Kada im je bio otkriven križ na<br />
Golgoti sa svojom neizmjernom žrtvom za grijehe čovječanstva, uvidjeli su da samo<br />
Kristove zasluge mogu da uklone njihove prijestupe. Samo to može pomiriti čovjeka sa<br />
Bogom. Sa vjerom i poniznošću primili su Božje Jagnje koje nosi grijehe svijeta. Kristovom<br />
krvlju dobili su „oproštenje prošavših grijeha”. {VB 375.1}<br />
Ove duše su donijele rodove dostojne pokajanja. Povjerovale su, zatim se krstile i počele<br />
živjeti novim životom — kao nova stvorenja u Kristu Isusu; ne da se upravljaju po svojim<br />
ranijim željama, nego da vjerom u Božjega Sina idu njegovim stopama, da odsjaj uju njegov<br />
karakter i da se čiste kao što je On čist. Što su nekada mrzili, sada vole, a što su nekada<br />
voljele, sada mrze. Nekad oholi i puni samopouzdanja, postali su krotki i ponizna srca.<br />
Sujetni i drski, postali su skromni i ozbiljni. Hulnici — postali su puni strahopoštovanja,<br />
pijanice — trijezveno a razvratnici — moralni. Odbacili su taštu modu ovoga svijeta. Kao<br />
pravi krišćani, oni nisu tražili „vanjsko ukrašavanje u pletenju kose i u udaranju zlata i<br />
oblačenju haljina”, nego je njihov ukras bio u „tajnome čovjeku srca, s neraspadljivim<br />
nakitom krotkoga i tihoga duha, što je pred Bogom mnogo cijenjeno.” (1. Petrova 3, 3.<br />
4.) {VB 375.2}<br />
Probuđenja su dovela do temeljitog ispitivanja samoga sebe i do poniznosti. Ona su se<br />
odlikovala svečanim i ozbiljnim pozivom grešnicima, iskrenom samilošću prema onima koji<br />
su otkupljeni Kristovom krvlju. Ljudi i žene su se molili i borili sa Bogom za spasenje duša.<br />
Plodovi ovakvih probuđenja mogli su se vidjeti kod duša koje se nisu plašile samoodricanja<br />
i žrtava, nego su se radovale što su nađene dostojne da radi Krista trpe sramotu iskušenja. U<br />
životu onih koji su priznavali Isusovo ime opažala se promjena. Njihov utjecaj oživljavao je<br />
njihovu okolinu. Oni su sabirala sa Kristom i sijali u Duhu da bi požnjeli vječni život. {VB<br />
376.1}<br />
O njima se moglo reći: „Nego se ožalostiste na pokajanje.” „Jer žalost koja je po Božjoj<br />
volji donosi za spasenje pokajanje, za koje se nikad nitko ne kaje; a žalost ovoga svijeta<br />
smrt donosi. Jer, gle, ovo samo što se po Bogu ožalostite, koliku dobru volju stvori u vama?<br />
Kakvo opravdavanje, kakvu revnost, kakav strah, kakve žarke želje, kakvo takmičenje,<br />
280
Change language