Nick Hornby How to be good

meine Fehler verziehen, mir würde freigestellt, Hope und
den bekloppten Brian nicht zu mögen, und mir würde zu
verstehen gegeben, dass ich nicht zwangsläufig böse bin,
nur weil ich nicht gut bin. So etwas in der Art. Vielleicht
ist Paulines Kirche ja genau so – was weiß ich? Ich
unterstelle jedoch, dass sie nicht so ist. Ich unterstelle,
dass es in Paulines Kirche keine Zweifel gibt, sondern nur
schlichtes, hingebungsvolles Gotteslob, und zwar deshalb,
weil es einfacher ist, rassistische Vorurteile zu pflegen, als
die Wahrheit herauszufinden. Da hätten wir's also. Ich
stehe morgens auf, entschlossen, etwas einigermaßen
Gutes zu tun, und finde innerhalb von zwei Stunden etwas
Neues, für das ich mich schuldig fühle.
»Die haben eine andere Art von Kirche, nicht wahr,
Mum?« sagt Tom.
»Wer sind ›die‹?« frage ich scharf. Wenn ich schon
untergehe, dann nehme ich sie mit.
»Paulines Familie«, sagt Tom verdutzt.
»Oh. Ich dachte, du meinst…Vergiss es.«
Denn natürlich war nicht er es, der etwas meinte. Ich war
es. Wie immer.
Schließlich kann ich Molly überzeugen, dass wir der
anglikanischen Kirche angehören, obwohl auch dieses
Argument Schreckensmomente birgt, und dann fahren wir
mit dem Wagen im Viertel herum und suchen nach der
richtigen Kirche, die zum richtigen Zeitpunkt die richtige
Show bietet. Wir haben fast auf Anhieb Glück: Molly
sichtet ein paar greise Gemeindemitglieder, die zur St.
Stephen's-Church ein paar Straßen weiter hinken, und wir
parken direkt davor. (Wenn man zu den Leuten zählt, für
die günstige Parkmöglichkeiten das bevorzugte Kriterium
für die Wahl des Freizeitvergnügens ist, ist die anglikani-
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