Әлемдік

оралудың тек осындай ойлау машығынына тэн болмайтындығынкөрсеткіміз келген еді. Бүгінгі адамға “туғаннанбар” тәжірибесінің кейбір формаларының мазмүнын қалпынакелтіруді мақсат еткен Фрейд осыған үқсас технологияныжасақтап берді. Кері қайтудың бірнеше мүмкіндігінің барекендігін корсете отырып, олардьщ барынша елеулілерінбылайша нақтылай аламыз:1) ілкі бастаулык ситуацияның (немесе Хаос, ілкі ғаламикүй, немесе жаратудың “қас-қагым” сәті) тез және төтереинтефациясы;2) “бастауларга” бірте-бірте қайтып оралу, нақ осы шақтанбастап “абсолютгік бастауға” дейін Уақыт бойымен көтерілу;Бірінші жағдайда сөз, Ғаламды (немесе әлдебір уақытгықсозылымның нәтижесі болып есептелетін адамды) толық,қас-қағым сәтте, лезде жою туралы, ілкі бастаулықситуацияны (“Хаосты немесе, егер антропология деңгейіндесөз қозғар болсақ, “үрықты”, “тумақты”) қалпына келтіружөнінде болып түр. Осы әдістің қүрылымы мен “Хаосқа”қарай шегінудің және космогонияны қайталауды ңжоралгылық-мифтік сценарийлерінің арасындагы үқсастықтыңбар екендігі кәміл.Екінші жагдайда, “бастауларға” үздіксіз оралу кезіндебіз индивидуалдық жэне тарихи оқигалардың тиянақты жәнетолық түрде еске салулармен жолыгамыз. Әрине, бүлжагдайда да жогаргы мұрат — осы естеліктерді “жагыпжіберу”, басқаша айтқанда, “бастан кешіре” жөне алыстайотырып жоқ қылу. Бірақ, енді әңгіме мүмкіндігінше обастагы сәтке жылдамырақ жету мақсатында оларды тез арадаөшіріп тастау жөнінде болып отырган жоқ. Қайта керісінше,өзінің откенін “өртеп жіберу”, иемдену, оның осы шаққаықпал етуіне кедергі келтіру мыналардың арқасында мүмкінболатындықтан, гүмырдың барлық, тіпті елеусіз егжетейлерінүмытпау, есте үстау өте маңызды.Бүл жерде, моделі, артынан ілеспелі қайта төрітуі барДүниені дереу, тез арада жоқ қылуга негізделген біріншіжагдайдан айырмашылыгы, ең мәңді ролді ес (жад) ойнайды.Уақыттан бізді еске түсіру, анамнез қүткарады. Ең бастысы —бүкіл уақыт бойына біз куә болган барша оқиганы ескетҮсіру. Бүл технология біз егжей-тегжейлі түрде зерттеген,ЭДдебір нәрсені игеріп кету үшін оның шыгу тегі мен тарихытуралы бірдеме білуді қажет деп есептейтін ілкі қауымдық99