Әлемдік

Муса (82-сурет) тарихтың улы қаһарман тулғаларыныңбірінен саналатындықтан, оның 14-ғасырдағы парсы миниатюрасындапайда болуына немесе оның барлық дерлік жердетанылуына таң қалуға болмас - Муса күні бүгінге дейін еңалуан мәдениеттердің бейнелеу өнерінде көрініс табуда.Әйткенмен, екінші немесе ушінші қолдар арқылы әубаста тудырған мәдениетінен алыс мәдениеттерде павда болгантанымал қаһармандардың бейнелері пішіншіл, таза сәндікнысанға айналып кетуі ықтимал деген қауіптенушілік үдайыорын алатыны рас. Сондай-ақ, ол бейнелер бізді неге жақындатуғатырысатынын түсінетіндігімізді біз сөзбен ғана белгілепбере алуымыз мүмкін. Егер де өнер туындысы, мейлі олбаягы откен заманда немесе біздің заман күндерінде жасалганболсын, бүрын бізге беймәлім болып келгенді жайып салып,бізге салмақты эсер етер болса, егер де ол адамдардыңшынайы сенімі мен нағыз гажайып кереметгі бейнелесе ғана,біз оны қаншалық болсынбагалы санай аламыз.84-суретте Рүстемніңперіні олтіруі бейнеленген,ол пері мифтердің дәстүрлікейіпкері гана болыптабылмайды. Ол, сондайақ,ежелгі парсыларғажеккөрінішті болған ақтәнді ж атж үртты қты ңқорлау мәнді символы.Y ндістанның монгол -Дық императоры Жахан -гердің басқарушылығықандайлық оң жетістіктермендаңқы шыққанболмасын, осы тарауданазарга үсынылған солЖахангер бейнеленген екісуретгі, ең алдымен, олар- д; ддуге тойтарыс беруі”. Хафизкөрініс тапқан өзін-өзі ибн Абрудің “Маджма әл-ТауаалДаУШылыққанегізделген рих” қолжазбасының жүрнагы.Мінез-қүлық тургысынан Герат, 1425 ж. Цинцинати қаласы-Карастырган жөн. ның енер мүражайы.513