Әлемдік

сүриеттердін (сверхъестественные существа) қолымен жасалғанпарадигмалық модельдер болып табылады170.Үйқы (түс) және өлімГрек мифологиясындағы Үйқы (Түс) пен өлім, Гипноспен Танатос — ағалы-інілі егіздер. Еврейлерде де, еңқүрығанда, олар қуғынға үшырағаннан кейінгі замандарда,өлімнің үйкыға теңестірілгенін еске түсірейік. Мәселен,мәйітханадағы (гробница) (Иов Кітабы, III, 13-15; III, 17),Шеолда (Экклез., IX, 3; IX, 10) немесе бір мезгілде екіжердегі (Псалом LXXXVIII, 87) үйқы. Христиандар олімүйқықосарламасын қабылдады және оны мағыналықтүрғыда қайта жасақтады: in pase bene dormit, dormit insomno pasis, in pase somni, in pase Domini dormias171, бүлсөздер қүлпытастық эпитафиялар арасында ең жиі кездесетінформулалар түрінде көрінеді172.Гипнос, Танатостың ағасы (інісі) болғандықтан да,неліктен Грекияда, Үндістандағы жөне Гностиктердегісияқты, “ояну” деген үғымның сотериологиялық мәнге (осысөздің кең мағынасында) ие болып отырғандығын түсінугеболады. Сократ өзінің сүхбаттастарын, кейде олардың өзеріктерінен тыс оятады. “Не қылған шыдамсыз едің,Сократ!”—Калликес осылайша үн қатады (Горгий, 508, d),бірақ, Сократ өзіне, оның адамдардьщ санасын оятумиссиясының қүдайы болымды (божественный) маңызға иеекендігіне жақсы есеп береді. Ол озінің Қүдайда “қызмегге”түрғандығын еске салудан жалықпайды (Апология, 23 с.;сондай-ақ, 30 е, 31 а, 33 с-ны қараң.). “Афинылықтар,сендерге мен сияқтыны табу қиын, егер де сендер мағансенген болсаңдар, сендер менің өмірімді сақтар едіңдер.Қатты үйқыда жатып, кенеттен оянган адамдар сияқты,шыдамсыздық танытып, сендер мені сабайтын, Анитостыңайтуымен ойланбастан мені олтіретін шыгарсындар; егер Қүдай1,0 Салыст.: Mythes, reves et mystères, pp. 56-57. К.Г.Юнг үшінүжымдық естергілік (бессознательное)” да индивидуалдық психиканыңалдында болады. Юнгтің архетиптер дүниесі кандай да бір дорежедеплатондық идеялар дүниесін еске салады: архетиптер трансперсоналдыжәне индивидтің тарихи уақытына ем ес, уакыт түрін е, яғни,органикалык өмірдің уақытына қатысты болады.Дүниеде үйқыда жатыо, жайлы үйқыда жатыр, торқада үйыктасын,жане т.т. (лат)Салыст.: Cumont, Lux perpetua, p. 450.131