Әлемдік

“Қалайша, —деп сауал тастаған еді ол, — қараны ақсызтануға болмақ? Егер олардың екеуі де бар болса, не бірін, неекіншісін терістеудің қажеті не? Мен ұдайы қызмет ететінәлемдік күштердің екідайлығын сеземін. Бірақ, меніобъективімнің фокусында тартыс болып, сонда, барлығынажарық үстемдік еткен сәтгер тебірентеді. Дәл сол сөтте менсуретке түсіруге зәрулік сезінемін”. (103-суретті қараңыз).Штиглиц былай деген: “Қас-қағымды кору - демек,оны азат ету”.“Асылында, жасампаз суретші оз туындыларында озбасының тәжірибесін корсетеді, оның әрбір кезекті жүмысыалдыңғысына үқсамайды. Дәл сол себеппен оның жүмысыүлы дәстүрдің болігі болып қалады”.“Сендерге қараңгыда айтқанымды жарықта айтыңдар ”.МАТАЙ ЖАЗҒАН ІЗГІХАБАР, 10:27Джексон Поллокгың өнерінде біз бетпердені жүлып алыптастауға немесе, нақтырақ айтар болсақ, әдетте көзгекөрінбейтін ішкі дүниені ешбір боямасыз ашуға дегенқаһармандық талпынысты байқаймыз. Поллоктың бірдемаған өзін “қабыршақсыз моллюск” сезінетіндігін айтқаныбар. Әлбетте, оның жүмыстарында лирикалық сарындар даболады, бірақ, ең әуелі, ол өзінің жанын ауырта азапәкелетінді қайсарлықпен мойындайды. Нәтижесінде корермендәл солайша өзінің жараланғыштығын жасырсам депелігушіліктен жалтару қажетгігінен азат болып, ішкі тартыспен дағдарыстан қүтыла алады. Қ айғы -қасірет пенлепірушілікте Поллоктың кемел жүмыстары бізге жаңа жолсілтейді - бүл оның өз жолы. (104-суретті қараңыз).Альфонсо Оссорио былай деп жазган: “Поллокгың үстіңгіқабатта жатқан қасиеттері —дәстүрлі емес жүмыс материалдарымен әдістері, оның туындыларының копшілігінің кеңауқымдылығы мен қайталанбас асқақтығына —тым көп кңілболе отырып, біз оны дэл осы өзіндік мэнерде картина жазуғаитермелейтін күштер жайында үмытып кетіп жатамыз. Сызықтарды ң ш ымырлығы мен күрделілігі, м әңгілікқозғалыстың түрақтылык күй-қасиетіне өткен дерлік кымқигашкозгалыстар, полотнодағы әуеңдердің бай үндестігіменбірлескен суреттің беткі жоспарының мүкият сақталуы,қандай да бір сәтте картинаны кез келген бағытта жалгасты-550