Әлемдік

64-сурет. “Нүх кемесі”, Тменгі Герман Інжілінен ағашқабедерленген гравюра, Генрих Квентель. 1478 ж. Пьерпонт Морганкітапханасы, Нью-Йорк.Мифтерде жер сулары аталық және аналық негіздерімен,сондай-ақ, адамдағы бейсаналылықпен байланыстаүғынылатыны сирек емес. Дегенмен, олардың басқа даконнотациялары болуы мүмкін болғандықтан, оларда, барлықаспектілеріне қолданылардай, біртүтас, ортақ мән жоқ.Сондықтан да, Нүхтың да, сондай-ақ, Ионаның да бастанкешкені сүмдық болып, біздерге өз-өздері туралы коп нэрсеайтар болғанмен, бүл екі жағдайдағы сулар бейнесіне Інжілтарапынан берілген түсіндірмелер бірдей емес. (64-және 65-суреттерді қараңыз).Нүх заманы кезінде “Қүдай жер бетіндегі адамдардыназғындығы асқындап кеткенін, олардың ойлары менкөңілдерінде бүққан пиғылдары қашан да болм асы нзүлымдық әкелетінін көрді... Сөйтгі де, Жаратушы Ие былайдеді: Мен жаратқан адамдарды жер бетімен жоямын, адамнанбастап, малына шейін, бака-шаяны, қүсымен қосып, жойыпжіберемін; ойткені, Мен өкініш қы ламын, олардыжаратқаныма. Нүх болса, жаратушының алдында рақымғаиеленді... Нүх өз нәсілінде ізгілікті әрі бейкүнә адам болды;Нүх Қүдай алдында жүрді... Қүдай жерге назарын салды "міне, ол іріп-шіріп, азып-тозып жатыр: өйткені, адам атаулыжердегі өз жолын бура тартып кеткен. Сөйтіп, Қүдай Нүхка474