Әлемдік

Бүған дейін мақсаттар туралы сөз болды, енді біз барлықсаддарлар (нәтижелер) фрейдтік санадан тысты саналығатрансформациялау принциптерінен шықты десек, біздіңнүрлану үғымына жақындағанымыз. Бірақ осы мақсатқажетудегі тәсілдері бойынша психоанализ бен дзен, әрине,әрқилы. Дзен тәсілін өгейсітілген түйсікке “отырғанмедитацияның”, коанның және үстаз беделінің көмегіменжалпақ шабуыл жасау деп атауға болады. Әрине, мүныңбәрі буддистік ойлаудың алғышарт-тарынан, үстаз бенмонастырь атмосферасының үлгісі боп көрінетін тәртіпережелері мен этникалық қүндылықтардан ерекшелендіріпкөрсетуге болатын әлдебір “техника” болып шықпайды.Сонымен қатар, сөздің бүл жерде “аптасына бес сағат” туралыболып отырмағанын үмытпау керек — өзінің дзенге бетбүруы арқылы шәкірт өзінің бүдан арғы күллі өмірінайқындайтын маңызды тандау жасайды.Психоаналитикалық тәсіл дзен тәсілінен түгелімен бөлек,ол сананы санадан тысқа жетуге мүлде басқаша дайындайды.Мүнда назар жаңсақ түйсінуге бағытталады. Бүл жоладамның өз фикцияларын тануға, адам тәжірибесініңкеңеюіне, репрес-сиялылықты сылып тастауға әкеледі.Аналитикалық тәсіл —психологиялық-эмпириялық тәсілдіңөзі. Түлғаның психикалық дамуы сөби кезінен бастапзерттеледі, түншығып қалған өсерлерді түлғаның басынанқайтадан откеруі үшін баяғыдағы тәжірибе қайта қалпынакелтіріледі. Бүл —дүниеге қатысты оз иллюзия-ларындыбіртіндеп әшкерелеу, паратаксикалық ауытқуларды азайту,өгейсітілген интеллектуалдандыруды кеміту тәсілі. Бүлпроцеске кіріскен адам озін озі жат санау сезімін жеңіп,дүниені жатсынуын кемітеді. Өз ішіндегі ғаламмен қатысуғажол ашқан ол сыртқы ғаламмен қатынасқа түсуге ашықболады. Жалған сана жойылады, сонымен бірге сана - санадантыс қарама-қарсылығы да жоғалады. Бүл жаңа реализмніңтау қайтадан тау қалпына түсетін” таңсәрісі. Психоаналитикалықтәсіл, әрине, тәсіл ғана, тек әзірлеу —бірақ, дзентәсілі де осындай. Тәсіл ешуақытга мақсатқа жетуге кепілдікоермейді. Мүндай жетуге ықпал ететін факторлар тамырыиндивидуалды түлғаның озінде жатыр жэне де біз іс жүзіндеҚанша мүдделі болғанымызбен, олар жайлы тым аз білеміз.Өзінің ақырына, соңғы нәтижесіне дейін жеткізілгенсанадан тысты ашу тәсілі нүрлануға жасалған кадам бола329