Әлемдік

сиякты, молшылықта болмақ109. Тағы андар бір-біріменбейбітшілікте өмір сүріп, “олар сәбидің сөзіне қүлақ асатынболады” (Исайя, XI, 6). Ауру-сырқаулар мен жазым-кемтарлықмәнгіге жоғалады: ақсақ бүғыша секіретін болады, кереңніңқүлағы ашылады; коз жасы да, жылау да болмайды (Исайя,XXX, 19; XXXV, 3 және келесі...). Жоғарғы жағында үжмақорналасқандықтан, Жаңа Израиль Сион тауында орнатылады(Исайя, XXXV, 10; Пс. XLVIII, 2). Христиандар үшін деғаламның толықтай жаңаруы мен қайта қалпына келтірілуіДүние ақырының негізгі сипаттамалары болып табылады.“Қүдай сөзін айтушы Иоанның көңілашарында” (ОткровенияИоанна Богослова) былай делінеді: “мен жаңа аспанды жэнежаңа жерді көрдім; өйткені бүрынғы аспан мен бүрынғы жерөтміш еді... Және мен аспаннан қатты дауысты естідім,айтушы: ...Және Қүдай барлық жасты көзден кетірер, жәнеөлім де енді болмас; жылау да, күңірену де, ауру-сырқау даен болмақ емес; ойткені, бүрынғы өтміш. Және тақта отырғанайтты: Солай, барлық жаңаны жаратамын” (Көңілашар, 21).Бірақ бүл жаңа жаратушылық бүрынғының қирандысыныңүстінде пайда болады. Ақырғы апаттың синдромыиндустардағы Жаһанның киратылуының сипаттанамысынеске түсіреді. Қыс пен аштық жайлайды, күндер қысқа болатүседі110. Дүние ақырының таяу (дәл) қарсаңындағы дәуірАнтихристің патшалығы болады. Бірақ Христос тағы да келіпЖерді отпен тазартады. Ефрем Сириннің сөзі бойынша, “теңізбуырқанып, артынан кеуіп калады, аспан мен жер төңкеріледі,барлық жерді түтін мен түнек жайлайды. Қырық еүн бойынаҚүдай жерге, оны күнә мен нәпсінің жаманшылығынантазарту үшін, от жібереді”111.Жаңа Өсиетге (Новый Завет), Петрдің екінші жолдауындағана ойрандаушы от хақында бір рет айтылып өтеді (III, 6-14). Бірақ соның өзі сибиллалардың көріпкелдігінде де,стоицизмде де және кейінгі христиандық әдебиетте демаңызды элемент болып шығады. От туралы осындайкелтірім Ираннан келген112.109 Амос, IX: 13; Исайя, XXX: 23 жоне келесі; XXXV: I, 2, 7; LXV:17; LXVI: 22; Осия, 1: 10; 11: 18 жоне келесі; Захария, VIII: 12; Иезекиль,XXXIV: 14, 27; XXXVI : 9 жоне келесі, 30, 35ю110 W.Bousset, The Antichrist Legend (акыл. торж., Londres, 1896), pp.195 sq., 218 sq.111 Ефрем Сирин. Сілтеме мына: Bousset, p. 238..112 Салыст.: Le Mythe de 1-Etemel Retour, pp. 185 sq.79