Әлемдік

естен адасудың араларындағы барлық аналогиялар менсәйкестіктерді тумастан бүрынғы күйге дейінгі регрессиядеп есептер болсақ, онда біз, Өлімнің неліктен Даналықтыда символдайтындығын, және, неліктен өліктердіңбарлығынан хабардар және болашақты білетіндігін, неліктенкөріпкелдер (сәуегейлер) мен ақындардың мола қүлпытастарыныңарасынан шабыт іздейтіндігін коре алатынболамыз. Болашақ бақсының, дана адамға айналмастан бүрын,нелікген “есінен адасасатындыгын”, төменге, қара түнеккетүсетіндігін, және де, неліктен жасампаздықтың әрқашанда, өлім мен қараңғылық символизміне қатысты қандай дабір “ес ауысушылықпен” немесе “оргиямен” (жынойнақпен)байланысты болып шығатындығын түсіне алатын боламыз.К.Г.Юнг осының барлығын үжымдық естергілікпен(коллективное бессознательное) жэне оньщ реактивациясыменжанасу (байланысқа шыгу) түрінде түсіндіреді.Бірақ, озіміздің жеке сферамыздан шықпай-ақ, біз, еңалдымен, неліктен қарабайыр жүрттардагы жетпектің үнеміқасиетті (киелі) танымдар (білімдер) мен даналықтыңашылуымен (көңілашарымен) байланысты болып шығатындығынкоре аламыз. Нақ осындай оқшаулану кезеңінде,яғни, жетпекші қүбыжықтың қарнында немесе Тозақтажатыр деп ойланып (есептеліп) отырган шақта —жетпекшілер тайпаның қүпия дәстүрлеріне үйретіледі.Мифтер мен символдар арқылы берілетін кәміл танымғажету, тек жетпекті олім мен қайта тірілу нәтижесінде жүзегеасырылатын рухани түрғыда қайта жаралу процесі кезінденемесе соңында ғана мүмкін болады.Енді біз неліктен азапталуды, өлім мен қайта тірілудіҚамтитын жетпекгің сол бір схемасының барлық тылсымдықтардада, —жыныстық пісіп-жетілу түсындагы гүрыптардаДа, қүпия қоғамдарға кіру гүрыптарында да қайталанаберетіндігін және неліктен тол бір сценарийдің мистикалықпарыз алдындағы адам түлғасын әлекке салатын коңілкешпектерденде табуға болатындыгын түсінуге қабілеттіболып отырмыз. Еі әуелі біз мыналарды түсінеміз: бағзыҚоғамдардың адамы олімді, оған, ақыр соңында оныңт°Қтатьиіу, узілу, аяқталу болуын жойып, өту (ауысу)гУРпына айналуына алып келетін мөн-магына беру арқылыжеңуге талпынған. Басқа сөздермен айқанда, қарабайыр245