Әлемдік

өздершін қүпия рәсімдерін өзен не бүлақ жағасында өткізеді.Олардын жетпекті сынақтарының арасынан мынаны атапөтуіміз керек: отты үнемі сөндірмей жағып отыру керек,және бүл үшін жаңа бастаушыларға, көбіне түнде немеседауыл кезінде, отын әкелмекке орман ішіне жалғыз баруғатура келеді. Басқа сынак ән айта отырып, күнге козін алмайКарауға байланысты болады. Ең соңында, әрбір жаңабастаушы қолын жылан ініне сүғуы және жыланды үстапалуы тиіс. Сосын осы, қолына оралтылған жыландардыауылға алып келеді. Жетпек кезеңінде апалық қауымның(сестринская община) мүшесі болып алған әйелдер тыржалаңаштаныпалады және үятсыз (непристойные) әндердіайтады. Бірақ, бүл жерде, тылсымдықтың соңғы әрекетіндеөткізілетін олім мен жетпекті қайта тірілу жоралғысы дабар. Оны рәсімді жүргізушілер қос-қостан бірлесіп атқарады.Біреуі леопарды, екіншісі —“ананы” кейіптейді. Соңғысыныңмаңына он шақты қыз жиналады, оларды леопард “олтіреді”.Ананың кезегі келгенде, ол леопардқа тап беріп олтіреді.Тағы жануардың олімі кыздарға оның жемсауынан(қарнынан) босап шығуға мүмкіндік береді деп табалойланады(предполагается), яғни, есептеледі281.Жаңа ғана әңгімеленгендерден бірнеше ерекше мезеггершығады. Біз осынау Weiberbunde-яср мен әйелдердің қүпияассоциацияларының жетпекті сипатына кез боламыз.Олардың мүшесі болу үшін, физиологиялық деңгейдегі(бірінші менструалдық цикл немесе босану сияқты) емес, олбойжеткеннің немесе жас келіншектің бүкіл сүриетін(существо) қозғалысқа келтіреді деген мән-мағынасындағыжетпекті деңгейдегі сынақттан сәтті оту қажет. Осындайжетпек ғаламдық ауанда (контекст) жүзеге асырылады. Жаңағана орманның, судың, қараңғылық пен түннің жоралғылықмән-маңызын кордік. Әйел, оны трансцендентгейтін осындайболымды коңіл-ашарға (такое реальное откровение), солболымның бір болшегі болып түрғанына қарамастан, иеболады. Тылсымдық босанудың (туудың) табиғи феноменіндеЖатқан жоқ. Ол әйелдің киелілігін ашуда (танып-білуде),яғни, өмірдің, әйелдің, табиғаттың және қүдайы болымныңлбірегейлігінде жатыр. Бүл —түлға үсті деңгейдегі (надличностногопорядка) коңіл-ашар, сондықтан да, ол символдарE.Andersson, жоғар. қарац.: pp. 219-221.235