Әлемдік

Кейде қаһарманның қазына іздеу саяхатына қүдайларараласады. Көбіне-көп қайшылықты мәнерде олар айдаһарға,жыландарға және сол тәріздес тіршілік иелеріне қаһармансоншалық өршелене үмтылған сол бір қазынаны күзетугеәмір етеді. Екінші жағынан, дәл сол мифтік тіршілік иелерініңқүдайлар қаһарманга беруге тыйым салған нысанмен оны(қаһарманды) арбайтыны сирек емес.Кейбір жағдайларда қаһарман қазынаны алуға батпайды,сол кезде оған одан бас тартуга тура келеді. Бүның болатынсебебі сол, көбіне-көп оған тәуелді болып қалмас үшін,жүрегіңе ең қымбат нәрсені қүрбан ету қажет.Мысалы, Адам-ата мен Хауа-ана жағдайын алатын болсақ,олар қолдарына түсіретін алманы жеуге оларға тыйымсалынған, бірақ, әйтсе де, сол жеміс олардың инициациясының,олардың, қандай қүнмен болса да, дамудың неғұрлымжоғары сатысына өтуінің ажырмас блігі болып табылады.Алайда, бірде-бір пенденің, оның қүлашы жетпесті қүшуғадеген қүштарлығы қандайлық күшті болмасын, атгап басуынаболмайтын меже бар. Міне, неліктен Жаратушы Құдаймейірім мен зүлымдықты тану ағашының жемісін татқанАдам-атаны “Бейіш багынан” қуып жібергені, ондағысы “Олқолын созып, енді сондай өмір ағашынан жеміс алып, жепқойып, мәңгілік өмір сүрмесін” дегені.Кейбірде қазына — аян (болу) сәті, оның соңынанбіздің азатгығымыз келеді. Және, керісінше, бізге саяхатгыаяқтауға кедергі жасайтын нәрсе, көбіне-көп, ішкі хаоснемесе, біз сол күйі шеше алмаған, тартыс болып табылады.Біздің басымызға түсетін ең ауыр сынақ минуттарытуралы мынаны айтуға болады, айдаһар бүл сәтте бізде,біздің жасауымыз қажет, келесі қадамға қатысты аянныңболмауын кейіптейді. Өйткені, қазына да, оның күзетушісіде, ең алдымен, біздің өз бойымызда мекендейді. (Міне,неліктен өздері иеленуге әлі дайын емес қазынаны ашкөзөлермендіктен алгысы келетіндер іздеген байлықтыиеленуге заңды қақысы бар қаһармандарға әжептеуірүлкен қауіп тндіруі мүмкін болатыны).Агашты айнала оратылган жыланның немесе айдаһардынбейнесіне, жағдайға қарай, әр түрлі түсініктеме беругеболады. Олар не негүрлым биік күйге, жогары қарай ненегүрлым тмен күйге, томен қарай қозғалыспенбайланысты болуы мүмкін. Еш созге келместен, жылан484