Әлемдік

қайталау кезінде жоралғы деңгейінде “бастан кешіруге”(проживать) болатын таным жонінде болып отыр;5) Қалай болғанда да миф, жадында қайтадан көрсетіліп,реактуалданған окиғалардың қасиетті және киелі күдіретіне“бой алдырған” (захвачена) аудитория тарапынан “бастанкешіреледі”.Мифті “бастан-кешпек” (проживание), ол кәдуілгітәжірибеден, күн сайынғы тәжірибеден озгеше болғандықтаннағыз “діни” тәжірибенің болуын алдын-ала керек етеді.Бүл тәжірибенің діни сипаты аңыздық окиғалардың, төтеншемаңызы бар көтеріңкі мәнді оқиғалардың актуалдануыныңтуғызатын нәтижесі болып табылады. Біз бетер-тектісүриеттердің жасампаз әрекеттеріне куәгер ретінде қүддыжаңа қатысып отырған сияқты боламыз. Біз күнделіктітоғышар тірлікті тастап шығып қайта өзгерген, жаңаданжаратылған, бетер-текті сүриеттердің козге корінбей-акқатысып отырғандығы сезілетін дүниеге енеміз. Сөз мифтікокиғалардың үжымдаскан түрде жадымызда қайта қалпынакелтірілуі жөнінде емес, бірақ оларды қайталау женінде болыпотыр. Біз мифтің кейіпкерлерінің қасымызда түрғанынсезініп, солардың замандасы болып шығамыз. Бүл текхронологиялық уақытга ғана емес, оқиғалар алгаш рет болыпөткен ілкі бастаулык дәуірде сүрмекгі (существование) қажететеді. Нак, сондықтан да мифтің энергияға қаныққануақыттық кеңістігі жөнінде айтуға мүмкіндік бар. Бүл, жаңа,күш-қуатқа және маңызға толы қүбылыстар аңғарылабастайтын, ерекше, “киелі” уақыт. Осы уақытты қайтаданбастан кешіру, оны мүмкіндігі жеткенше жиі қайталау,қүдайы жасампаздықтың спектакліне қайтадан қатысыпотыру, бетер-текті сүриеттерді көңіл көзімізбен жаңаданкөріп жөне олардың жасампаздығынан сабақ алу —мүндайтілек мифтердің барлық жоралғылық қайталауларындааңғарылып отырады. Жалпы алғанда, мифтер дүниенің,адамның және өмірлің бетер-текті бастауларға, астам тектітарихқа ие екендігін, жэне де, осы тарихтың еленугетүратын, айрықша қүндылыққа ие, еліктеуге түралық үлгіболатындығын көрсетеді.Осы тарауды қорытындылау үшін Бронислав Малиновскийдіңқарабайыр коғамдардағы мифтердің табиғаты менфункциясын жіктеп көрсетуге бағытталған, классикалықҮзінді деуге болатын создерінен артык ештеңе таппаспыз:39