Әлемдік

теңізде сапар шегудің алдында екі ойлы болудың не қажетібар? Тек оның үлгісіне арқа сүйеу керек. Осындай жолмен,сіздер де, жаңа және тың территорияларды игеруге шешімқабылдаған шақта, қорықпауларыңыз керек. Бар болғаныкосмогониялык жоралшның қайталау керек, сонда беймәлімтерритория (“Хаос”) “Ғаламға” айналады, жоралғы арқылызаңдастырылған imago mundi-rt, қоныстау мекеніне айналады.Еліктеуғе болатын модельдің бар болуы шығармашылықізденістерге кедергі келтірмейді. Мифтік модельді сан алуантүрлі жолмен пайдалануға болады.Миф тірі қүбылыс бодып есептелген қоғамның адамы,күпияға толы және “жүмбақталған” (зашифрованный) болсада, “ашық” дүниеде омір сүреді. Дүние адаммен “сөйлеседі”,жэне, осы тілді түсіну үшін мифтерді білсе жөне символдардышешуді меңгерсе жетіп жатыр. Аймен байланысты мифтермен символдар арқылы, адам, уақтгың, туудың, өлу менқайта тірілудің, сексуалдықтың, өнімділіктің, жаңбырдың,өсімдіктер дүниесінің, т.т. арасындағы тылмыс байланысқаене алады. Дүние, енді, бір жерге кездейсоқ жиыстырылғаннысандардьщ беттетпес массасы емес, реттелГен және мәнмағынатолы тірі ғалам болып табылады. Ақыр аяғында,дуние өзін тіл ретінде ашьіп көрсетеді. Ол адаммен өзініңжеке ғүмыр кешу әдісімен, өзінің қүрылымдарымен жәнеөзінің ырғақтарымен сойлесе алады.Дүниенің бар болуы —қүдайы болмысты жасампаздықіс-әрекеттің нәтижесі, ал оның қүрылымдары мен ырғақ- -тары —уақыттар басталуында болып өткен окиғалардыңтуындысы. Ай, сондай-ақ, Күн мен Мүхит, осімдіктер менжануарлар, —осының барлығы да өздерінің мифтік тарихынаие. Әрбір ғаламдық нысан озінің “тарихына” ие. Бүл, оладаммен “сойлесуге” қабілетті дегенді білдіреді. Нысан өзітуралы, бірінші кезекте, озінің шығу тегі, нөтижесінде озіпайда болған ілкі бастаулық оқиғалар туралы “сөйлеп”түрғандықтан, болымды ж әнемәнді болып шыққандықтан,ол ендігі жерде ары қарай өткізбес (непроницаемый), өзініңмән-мағынасын танытпас “иррационалды” нысан болыптабылмайды. Ол енді адам өмір сүріп отырган дүниегеқатысты болып шығады.Осындай бірлескен қатыстылық дүниені тек “жақын”және түсінікті гана емес, өткізгішті (танылуы мүмкін) етіпте шығарады. Осы дүниенің нысандарын зерггей отырып,144