Әлемдік

басқа дүниенің күштері мен сүриеттерінің (существа) деіздерін табуға болады. Міне, сондықтан да, жоғарыда айтыпөткеніміздей, бағзы қоғамның адамы үшін дүние бір мезгілде“ашык” та, жөне қүпияға толы да. Өз-өзі туралы баяндайотырып, дүние өзінің авторлары мен демеушілеріне қарайсілтейді және өзінің тарихын айтып бере алады. Адам сылбыр(инертный) жэне өткізбес (непроницаемый) дүниеде түрғанжоқ, бірақ, бір жағынан, дүниенің тілін игере отырып, ол,қүпиямен бетпе-бет кездесіп қалады. “Табиғат” біз мезгілде“бетер текті” атаулыны ашып та, жасырып та түрады, және,бағзы қоғамының адамы үшін іргелі және өзгеріссізтылсымның мәні де нақ осыда жатыр. Мифтер бүрынырақта(космогониядан бастап әлеуметтік жэне мәдени жөнжосықтардыңжасалғандығына дейінгі) болғанның барлығынашады. Бірақ бүл жаңалықтар “мәнді” сөзінің турамағынасындағыдай бола алмайды, олар ғаламдық жәнеадамдық болымның қүпияларының сарқылмастығын азайтаалмайды. Түрлі-түрлі ғаламдық болымдар (от, егін,жыландар, т.т.) “таным нысандарына”, тек олардың шығутегі жөніндегі мифті танып-білу барысында біздің осыболымдарды меңгере алуға мүмкіндік алатындығымызданғана айналм айды . Олар өздерін ің ілкі бастаулы қонтологиялық терендігін сақтап қала береді.Адам және дүниеОсындай дүниеде адам өзін өзінің ғүмыр кешуініңаумағында шектеліп қалғандай болып сезінбейді. Ол да ашық,ол, сол бір символдар тілін пайдаланғандықтан, дүниеменсүхбаттаса алады. Егер дүние онымен жүлдыздар, өсімдіктермен жануарлар көмегімен, өзендер мен таулар, жыл мезгілдерімен тәуліктерінің көмегімен сөйлесетін болса, онда адам оған,оз кезегінде, озінің армандары мен елестету қабілеті, озінің(іс жүзінде табиғат та, астам тектілік те, адам да болыптүрған) ата-бабалары мен тотемдері, жетпек жоралғысындаозінің өліп жэне қайта тірілу қабілеті, өзінің бетперде киіп,Рух кейпіне енуі кабілеті арқылы жауап қата алады. Егербағзы қоғамның адамы үшін дүние жеткізімді (доступный)және өткізімді (проницаемый) болса, онда ол адам даДүниенің өзіне “тесіле карап” жэне озін түсініп түрғанынсезіне біледі. Қашып келе жатқан жануар адамға қарайды,°л да оны түсінеді (коп жагдайла аң өзін үстатуға мүмкіндік208-ю145