ENDER EL XENOCIDA Orson Scott Card - los dependientes

Miro oyó todo esto, y quiso intervenir, quiso decir: "¿Para qué sirve todo eso ahora?". Pero sabía
que nadie podría detener a los pequeninos. Estaban demasiado furiosos. En parte, se debía a la pena
por la muerte de Quim, pero también porque sentían vergüenza. Guerrero los había avergonzado a
todos al romper su tratado. Los humanos nunca volverían a confiar en los pequeninos, a menos que
destruyeran por completo a Guerrero y a su tribu.
La decisión estaba tomada. Al día siguiente por la mañana todos los hermanos empezarían el viaje
hacia el bosque de Guerrero. Pasarían muchos días agrupándose, porque ésta tenía que ser una
acción de todos los bosques del mundo juntos. Cuando estuvieran preparados, con el bosque de
Guerrero completamente rodeado, lo destruirían tan concienzudamente que nadie podría imaginar
que allí se había alzado un bosque antes.
Los humanos lo verían. Sus satélites mostrarían cómo trataban los pequeninos a sus cobardes
asesinos que transgredían los tratados. Entonces volverían a confiar en los pequeninos. Entonces los
pequeninos podrían alzar la cabeza sin vergüenza en presencia de un humano.
Gradualmente, Miro se dio cuenta de que no sólo le estaban dejando escuchar sus conversaciones y
deliberaciones. Se estaban asegurando de que oía y comprendía todo lo que hacían. "Esperan que
lleve la noticia a la ciudad. Esperan que explique a los humanos de Lusitania cómo los pequeninos
pretenden castigar a los asesinos de Quim. ¿No se dan cuenta de que ahora soy un extraño? ¿Quién
me escucharía entre todos los humanos de Lusitania, a mí, a un muchacho lisiado surgido del
pasado, con un habla casi ininteligible? No tengo ninguna influencia sobre los demás humanos.
Apenas ten−go influencia sobre mi propio cuerpo."
Sin embargo, era el deber de Miro. Se levantó lentamente, liberándose de su lugar entre las raíces
de Humano. Lo intentaría. Iría a ver al obispo Peregrino y le diría lo que pretendían los pequeninos.
El obispo difundiría la noticia y entonces la gente podría sentirse reconfortada al saber que miles de
inocentes retoños de pequeninos serían asesinados para compensar la muerte de un hombre.
"¿Qué son los bebés pequeninos, después de todo? Sólo gusanos que viven en el oscuro vientre de
un árbol−madre." A la gente nunca se le ocurriría que apenas había diferencia entre este asesinato
en masa de bebés pequeninos y la masacre de inocentes del rey Herodes en la época del nacimiento
de Jesús. Sólo buscaban justicia. "¿Qué es la completa aniquilación de una tribu de pequeninos
comparado con eso?"
Grego: "de pie en mitad de la plaza, la multitud alerta a mi alrededor, cada uno de ellos conectado a
mí por un tenso cable invisible de forma que mi voluntad es la suya, mi boca pronuncia sus
palabras, sus corazones laten a mi ritmo. Nunca he sentido esto antes, esta clase de vida, formar
parte de un grupo como éste, y no ser
sólo una parte, sino su mente, el centro, de forma que mi esencia los incluye a todos ellos, a cientos;
mi furia es su furia, sus manos son mis manos, sus ojos sólo ven lo que yo les muestro".
La música, la cadencia de invocación, respuesta, invocación, respuesta:
−El obispo dice que recemos por la justicia, pero ¿es suficiente para nosotros?
−¡No!