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Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

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eiden Abschnitte verteilt. Im ersten Abschnitt ist es das, was im weiteren Sinn als räumliche<br />

Struktur <strong>des</strong> Gedichtes bezeichnet werden könnte, jene wichtigsten Eigenschaften also, die<br />

bei der Lektüre permanent allgegenwärtig sein müßen, ohne vom zeitlichen Ablauf<br />

abzuhängen. Im zweiten Abschnitt ist der Gedichttext, analog zum Körper eines Tieres, in<br />

Haupt-, Rumpf- und Schwanzteil gegliedert. Die Aufmerksamkeit ist darauf gerichtet, wie<br />

sich der Aussagegehalt gemäß diesen äußeren Proportionen, also gemäß der zeitlichen<br />

Abfolge, auf die Verse/Strophen verteilt. Die beiden ersten Abschnitte liefern die Grundlage<br />

für die Betrachtung <strong>des</strong> Gedichtes als einer stilistisch so gut wie nicht vorbedingten,<br />

sprachlichen Einheit:<br />

大凡詩自有氣象.體面.血脈韻度.氣象欲其渾厚其失也俗.體面欲其宏大其失也狂.<br />

血脈欲其貫穿其失也露.韻度欲其飄逸其失也輕.<br />

Vor allem hat das Gedicht sein eigenes Geistbild, seine eigene Stilrichtung, seine eigenen<br />

Blutsbande und seine eigene Anmut und Haltung. 319 Im Geistbild kommt es auf Schlichtheit<br />

und Kraft an, denn ohne diese wird es gewöhnlich. In der Stilrichtung kommt es auf<br />

Erhabenheit und Größe <strong>des</strong> Zieles an, denn ohne diese verwildert sie. Bei den Blutsbanden<br />

kommt es darauf an, daß sie durchgehend und eng geknüpft sind, denn ohne das lösen sie sich<br />

auf. Bei Anmut und Haltung kommt es darauf an, daß sie ungehemmt und in sich ruhend ist,<br />

denn ohne das wird sie leichtfertig.<br />

作大篇尤當布置.首尾勻停.腰腹肥滿.多見人前面有餘.後面不足.前面極工.<br />

後面草草.不可不知也.<br />

Beim Schreiben von Langgedichten ist das wichtigste die Gliederung. Kopf und Schwanz<br />

bilden eine Linie, der Rumpf ist schwer und füllig. Oft sieht man Leute, bei denen das<br />

Überschüssige vorne bleibt, während es nach hinten hin fehlt, die nach vorne äußerst<br />

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