Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

Werken Jiang Kuis. Da die geistige Beziehung des Autors zu dem im Text erwähnten Lu
Guimeng (Tiansui) bisher zwar bemerkt, aber von der Kritik - mit Ausnahme des kurzen
Eingehens von Xia - kaum untersucht wurde, ist dieser wesentliche Aspekt auch in
Einzelinterpretationen des Gedichtes kaum beachtet worden:
PURPURNE LIPPEN BETUPFEND (Dian jiang chun) 426
Im Winter des Jahres Dingwei (1187) während eines Aufenthaltes am
Wu-Fluß geschrieben.
Schwalben und Wildgänse - ohne Ziel
Folgen sie Wolken, die über den Taisee gen Westen verschwinden,
Wo etliche Gipfel bitter-klar
Das Nahen des Regens bei Zwielicht ergründen.
Neben der „Brücke Vier“ 427 wollt’ ich
Wie Himmelnach eineBleibe finden.
Wo bin ich denn heut’?
Auf die Brüstung gelehnt Altes im Sinn,
Während blattlose Weiden im Tanz sich winden.
點降唇
丁未冬過吳松作
燕雁無心
太湖西畔隨雲去
數峰清苦
商略黃昏雨
第四橋邊
擬共天隨住
今何許
憑闌懷古
殘柳參差舞
In seiner kommentierten ci-Auswahl warnt Liu Sifen vor der Versuchung, die
Anspielung auf den Tang-Dichter und den Ausdruck 懷古- in Vers 8 mit Altes im Sinn
übersetzt - nach traditioneller Manier als poetische Umschreibung einer resigniernden Trauer
über die gegenwärtigen Zeitläufte zu interpretieren. 428 Ich teile vollkommen seine Meinung,
daß Jiang Kui hier ausschließlich Lu Guimeng als ausgewählten Repräsentanten des „Alten“,
also jenes Ideals geistigen Daseins, in dessen Nähe alles Gewesene über die Grenzen seiner
Zeitlichkeit hinauswächst, im Sinn hatte, und daß der historische Vergleich zwischen den
Epochen, in denen beide Dichter lebten, wenig Aufschluß bringt. Um die gegenwärtige Lage
426 JBS; S. 25-26
427 Mit der Übersetzung übernehme ich hier die Meinung Xia Chengtaos, der unter Berufung auf
Lokalchroniken auseinandersetzt, daß es sich nicht um „die vierte Brücke“ (auf Jiang Kuis mutmaßlicher Route
über den Wu-Fluß von der Mündung in den Taisee) handelt, sondern das „Brücke (Nr.) 4“ der reguläre und
gebräuchliche Name des Bauwerks war. (JBS; S. 26)
428 Liu, Sifen; Jiang Kui Zhang Yan cixuan; S. 42
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