Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

Ernst und Zerstreuung gleichwelcher Gemütslage unklar werden, wird auch die
Gesamtwirkung des Textes gezielt ins Vage gelenkt. Diese Vagheit ist nicht das für die
tangzeitliche Dichtung und songzeitliche Malerei typische “Sich-Verflüchtigen im All” 520 ,
das mehr auf ein Transzendieren des sinnlich Geschauten und Vermittelten hinweist, sondern
eine wirkliche Bedeutungsoffenheit in einer gleichzeitig “architektonisch”-streng
konstruierten, sprachlichen Form.
a) Landschaften und kleine Dinge
Zunächst sollen jedoch die beiden Motivschwerpunkte anhand solcher Texte eingeführt
werden, die, vom Standpunkt der inhaltlichen Klassifikation aus, als vergleichsweise einfach
gelten können; denn natürlich sind die feinsten Beispiele von Jiang Kuis Dichtkunst in ihrer
Art nicht allein repräsentativ für das gesamte Werk. Schließlich ist es wichtig zu erkennen,
daß jene Neigung zur Ästhetisierung von Form und Inhalt zunächst auch in einem Verhältnis
zum eher konventionellen Umgang mit beidem stand.
1. Der zeitlich-räumliche Kontext in “Liebesgedichten”
Die ersten beiden Beispiele gehören zu jener Textgruppe, die Xia inhaltlich mit einer nur
vermutbaren Liebschaft des Dichters in der Stadt Hefei, einer Metropole der südlich des
Grenzflusses Huai gelegenen Landstriche (Huainan), in Verbindung bringt. 521 Die Texte
müssen, ihren Vorworten zufolge, innerhalb kurzer Zeit hintereinander entstanden sein und
spiegeln das Unterwegssein von Hanyang (im Text: Gumian) nach dem südöstlich gelegenen
Jiangnan, über die Jahreswende 1186/87. Von Hefei, das nicht direkt auf dieser Flußroute
liegt, sondern viel weiter nördlich davon, ist nicht eindeutig die Rede. Die Liebesmotivik geht
also in das der Reise und der durch sie mitgebrachten Trennung von den beiden Geliebten,
auf die die Texte ausdrücklich verweisen, über und umgekehrt verschmilzt das Motiv der
Reise als Übergang von einem vertrauten Raum (die Heimat Gumian) in fremde Gegenden
mit der Wehmut einer woanders zurückgelassenen Liebschaft. Gleichwohl gilt, wenn wir nur
die Gedichttexte für sich betrachten, zunächst eine klare Einschränkung des Inhalts auf das
Ende einer Liebschaft und deren sehnsüchtigen Nachklang.
Dadurch und durch die Art der Darstellung beider Geliebten in Gestalt leicht tanzender
und singender Schwalben und Pirole erhält der Aussagecharakter etwas Verspieltes. Der
Trennungsschmerz wirkte eindeutiger, bewegender, wenn nicht von vornherein eine
520 Debon; Chinesische Dichtung; Stichwort: “Evaneszenz”, S. 57
521 Zur strategisch wichtigen Lage der Stadt in den ständig von feindlichen Überfällen bedrohten Regionen,
deren Bedeutung innerhalb dieses Stoffes an einer der folgenden Interpretationen noch klarer zum Vorschein
kommen wird, siehe: LDJ; 62, 5/3
295