Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

(Kopf...Schwanz...Rumpf).- Es geht offenbar um die Auseinandersetzung des einzelnen
Dichters mit den grundlegendsten Erfordernissen der Dichtung. Als objektive Grundlage einer
Verschmelzung von Geist und Form werden das handwerkliche Können - Abschnitt 3 und 4 -,
die individuelle Unterscheidung vom gewöhnlichen Duktus - Abschnitt 5, 6, 7 - sowie die
Anpassung an die Verschiedenheit metrischer Charaktere und die Mäßigung des
Temperaments - Abschnitt 8 und 9 - behandelt.
Im mittleren Teil der Poetik - Abschnitt 10 bis 20 - konzentrieren sich diejenigen
Reflexionen, die um die Problematik des Nachahmens (xue) im engeren Sinne kreisen. Er
beginnt mit dem oben besprochenen Abschnitt 10, der das „Lebendige Wirken“ als mögliche
Lösung der praktischen Widersprüche des Dichtens einführt. Ausschließlich hier ist mehrfach
direkt vom Nachahmen die Rede - Abschnitt 10, 17 und 20 - und nur hier werden Gattungen
und Personalstile großer Dichter beschrieben und unterschieden - Abschnitt 13, 14, 16 und
17.
Im letzten Drittel steht nicht mehr das Gedicht als solches und nicht der Weg zu ihm im
Mittelpunkt, sondern vor allem der Dichter bzw. der Schriftsteller (zuo zhe) und der Prozeß
des Dichtens. In den beiden folgenden Abschnitten 24 und 26 wird dieser Prozeß abermals
zwischen intuitivem und reflektivem Gestaltungswillen angesiedelt:
意出于格.先得格也格出于意.先得意也.吟詠情性.如印印泥.止乎禮義.貴涵養也.
Wenn die Imagination aus dem Maßnehmen (ge) hervorgeht, dann hat man zuvor das
Maß gefunden. Wenn das Maßnehmen aus der Imagination hervorgeht, dann hat man zuvor
das Bild („Image“) gefunden. Die natürlichen Gefühle zum Singsang werden lassen, wie man
ein Siegel in den Lack drückt; Sittlichkeit und Recht achten, so daß der ruhige Blick für das
Ganze (han yang) wert geschätzt wird.
意格欲高.句法欲響只求工于句字.亦末矣.故始于意格.成于句字.句意欲深.欲遠
句調欲清.欲古.欲和.是為作者.
Imagination und Maß verlangen Erhabenheit, der Versbau (jufa) verlangt
Klanghaftigkeit. Wer alle Mühe nur auf die Details des Versbaus und der Worte verwendet,
erreicht sein Ziel nicht! Deshalb beginne zuerst mit Imagination und Maß und vollende dann
in Versen und Worten. Imagination im Vers verlangt nach Tiefe, nach Weite; Komposition des
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