Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

Es finden sich dort Vierzeiler-Zyklen, die technische Details des Teepflanzens, des
Fischfangs und des Holzfällens beinhalten. Freilich dienen diese vor allem als Material, um
die Gedanken des Rückzugs aus dem öffentlichen Leben, der Naturnähe, des ärmlichen, aber
freieren Lebens in bereits bekannten Topoi zum Ausdruck zu bringen. 408 Sie beweisen aber
auch, wie sehr Lu tatsächlich mit den Werkzeugen und Arbeitsweisen der Landbevölkerung
vertraut war. Er bemühte sich ernstlich darum, dem Alltäglichen in seiner persönlichen
Umgebung den Zugang in seine Dichtung zu öffnen, indem er eine Verbindung zum Bereich
des Außergewöhnlichen, in dessen Grenzen Dichtung nur möglich schien, suchte. So heißt es
im Vorwort zu den „Gedichten über die Werkzeuge des Fischfangs“ 漁具詩, nach einer
langen Aufzählung und inhaltlichen Umschreibung einzelner Werkzeuge - wie Reusen,
Speere, Pfeile, Boote, Körbe, Ruten u.a. - gegen Ende:
(Die Namen) all dieser (Werkzeuge) gehen aus poetischen Schriften und diversen anderen
Überlieferungen hervor. Wenn nun das, was man heute darüber zu sehen und zu hören
bekommt, dort nachgeprüft und angetroffen werden kann, so ist es nicht verfälscht.“ 409
Während Yang Wanli an Lu die stilistische Strenge seiner Dichtungen hervorhebt, betonte
dieser an seiner eigenen Person lieber das Gegenteil. Auch die offizielle Historiographie
kommt dem Bild, das er selber und seine Zeitgenossen von ihm aufrecht hielten, soweit
entgegen: „Er reiste nicht zu Pferde, sondern nutzte das Boot, in dem er, die Sitzmatte
ausbreitend, mit Büchern, Teeherd, Schreibzeug und Angelgerät beladen, hin- und herfuhr.
Zu Lebzeiten ward er ‘Der Gelöste auf Flüssen und Seen’ ... genannt.“ 410 Mit diesem
selbstgewählten Beinamen trieb Lu Guimeng ein Wort- und Gedankenspiel, dem zu
entnehmen ist, daß er seinen Rückzug aus der Gesellschaft nicht ohne Humor, aber durchaus
mit philosophischem Ernst reflektierte. Im Vorwort zu einem langen Gedicht unter dem Titel
„Das Lied des Gelösten auf den Flüssen und Seen“ (Jianghu san ren ge) scheint es, als wolle
Lu in einem Wortspiel mit dem Schriftzeichen san („loslösen“; „sich freimachen“;
408 Fischfang und Holzschlagen sind als klassische Motive der „Eremitendichtung“ in poetischen Texten niemals
als das anzusehen, was sie tatsächlich waren, nämlich auf einfache profane Zwecke gerichtete, mit der Person
des Dichters real verbundene Tätigkeiten. Sie verkörpern vielmehr dessen Sehnsucht oder einen versteckten Teil
seiner Persönlichkeit. (Vergleiche Debon; Chinesische Dichtung; Stichwort: „Eremitendichtung“, S. 54)
409 Quan Tang shi (QTS); J. 620, S. 7134
410 Xin Tang shu; S. 5613
219