Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

fanatische Attacken gegen die „Ketzer“ zu lancieren, in denen vor allem unterstellt wurde,
daß diese über Jahrzehnte das Prüfungswesen unterwandert und zu ihren eigenen Gunsten
ausgenutzt hätten. Zhu Xi, der ein akademisches Hofamt bekleidete, mußte schon bald auf
Geheiß des Kaisers gehen, und Zhao Ruyu wurde anfang 1195 auf einen Provinzposten
verbannt.
Damit begann allerdings erst die breitangelegte Bekämpfung der politischen Gegner, die
oft nur aufgrund einer mutmaßlichen intellektuellen Sympathie für die Lehre des Zhu Xi und
ohne eigene Vorahnung zu Staatsfeinden gestempelt wurden. Die Kampagne gipfelte 1197 in
einer öffentlich gemachten Proskriptionsliste gegen die „Rebellenbande der falschen Lehre“
偽學逆黨 (wei xue ni dang), laut derer neunundfünfzig Personen unmittelbar aus ihren
Ämtern entlassen und bestraft werden sollten. Es läßt sich denken, daß unter diesen
Umständen die Neigung auf Karriereerfolg zu verzichten und sich dem Privatgelehrtentum
anzuschließen, unter den Literaten in der Hauptstadt vorübergehend verstärkt wurde.
Um 1200 hatte sich die Kraft dieser ersten politischen Kampagne erschöpft, und Han ließ
ihr noch eine zweite folgen. Diesmal war es die Unzufriedenheit einer nicht kleinen
Minderheit von Angehörigen der Beamtenschaft, die seit langem darauf hofften, die
verlorenen Gebiete im Norden von den Jin zurückzuerobern, die Han zur Fortsetzung seiner
Machtpolitik nutzte. Dabei holte er auch einige der wenige Jahre zuvor Verbannten in
Schlüsselpositionen zurück. Die Beamtenschaft wurde dadurch politisch noch mehr zerrissen.
Erst 1207, nach der Absetzung und Enthauptung Han Tuozhous - zu der übrigens Zhang
Zi wesentlich beigetragen haben soll 80 - und der Entmachtung seiner radikalen Anhänger
entspannte sich das politische Leben allmählich wieder. In dieser Zeit verliert sich allerdings
Jiang Kuis Spur vollkommen. Ein einziger Zyklus von zehn ci auf die Melodie „Meister
Busuan“ (Bu suan zi) wird noch auf 1207 datiert, einige kleinere Schriften zu
kalligraphischen Werken entstanden 1209 und zwei shi vermutlich 1211 81 ; danach läßt sich
auch seine Dichtung nicht mehr weiter verfolgen. Bei seinem Tod um 1221 war die Familie
so verarmt, daß das Begräbnis nur mit Unterstützung entfernt lebender Freunde bezahlt
werden konnte. Die Frage, was zu diesem Verstummen und Vergessen-Werden führte, ist
angesichts dieser Quellenlage - Zeugnisse anderer bleiben in diesem späten Zeitraum fast
ganz aus - kaum zu beantworten.
Allein mit der Obhut des Zhang Jian konnte sich Jiang Kui zunächst noch nicht zufrieden
geben. Er verfaßte zwei Werke zur rituellen Musik, die vor allem als Selbstempfehlung für
beleuchtenden Darstellungen in: Franke, Herbert; Sung Biographies; Wiesbaden 1976.
80 JBS; S. 249
81 Nian pu; S. 443-444
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