Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

zieht. Außerdem war zu beobachten, daß der dadurch entstehende geographische Plan nicht
als einheitlicher Raum gezeichnet ist, sondern durch einen Zwischenraum (Yunmeng), dessen
diffuse Größe die ansonsten übersichtlich koordinierten Lokalitäten in zwei Regionen spaltet,
eine Art weißen Fleck erhält. Charakteristisch für die Einführung in das Gedicht ist also eine
distanzierte Perspektive, die zunächst nicht auf ein Ich zu beziehen ist und eine räumliche
Wahrnehmung, die gleichwohl subjektiv zwischen klar eingrenzbaren und in ihrer Lage und
Beschaffenheit eher unbestimmbaren Gebieten unterscheidet. Der wandernde Blick der Verse
1 bis 6 verrät sogar eine durch das Subjekt gegebene Mitte des geographischen Plans. Da der
Blick zunächst vom Ufer des Qingcaosees bis Changsha, dann über den Ausgangspunkt
zurück bis zum Nordwest-Eck des Dongtingsees schweift und in Vers 5 durch die
Ausdrucksweise Dahinter liegen... /後有 im Text eine Staffelung des Gesamtraumes von
Süden nach Norden - in den Versen 1 und 2 umgekehrt - vorgenommen wird, ist diese Mitte
zum wiederholten Mal nach den Gedichten 1 und 4 eine Stelle im Bezirk Xiangyinxian, die
als Ausgangspunkt für die spätere Reise zu denken ist.
Das Textsubjekt bekräftigt also hier, in der Mitte des Zyklus eine räumliche Ordnung, die
dem Leser eine Gesamtübersicht über die Orte und das Geschehen in seinen großen Zügen
ermöglicht, wie sie dem Ich - nicht nur hier, sondern in allen Gedichten - gerade unmöglich
ist! Die folgenden, graphisch stark vereinfachten Raumpläne veranschaulichen, daß der
Zyklus, auch was die Raumordnung betrifft, in zwei Hälften (Gedichte 1 bis 7 und Gedichte 9
bis 15) konzipiert ist und das dazwischen plazierte Gedicht 8 den Kern dieser Ordnung
beinhaltet. (siehe Karten auf der folgenden Seite)
Die gepunkteten Linien ziehen die im Text angegebenen (dicht gepunkteten) und darüber
hinaus die anhand der Reihenfolge der Gedichte für den Leser vorstellbaren (weit
gepunkteten) Wegrouten nach; ein Kreis bezeichnet den Ausgangspunkt, ein Balken den
Endpunkt einer Reise. Ein Blick auf I. und II. zeigt deutlich, daß Xiangyinxian insgesamt
dreimal Ausgangspunkt ist 489 , in III. ist das Heng-Gebirge ebenso oft Endpunkt. Obwohl also
die einzelnen Lokalitäten ungleichmäßig verstreut liegen, entsteht über die Gesamtdauer des
Zyklus - in Gedicht 1 beginnt die Reise in Xiangyinxian, in 15 endet sie im Heng-Gebirge -
ein deutlicher Schwerpunkt genau auf jener Süd-Nord-Achse, welche die Einleitung zu
Gedicht 8 beschreibt. Unter der Voraussetzung einer Teilung des Zyklus in zwei an Zahl der
Einzeltexte gleich große Hälften, mit dem Gedicht 8 als Mittelpunkt zwischen ihnen, ist
außerdem zu beobachten, daß die beim Nachzeichnen der räumlichen Anordnung der
489 Nämlich in Gedicht 1, 4 und 8. Vergleiche dazu auch Gedicht 4 im Anhang. Der größte Teil dieses Textes
reflektiert zwar die Stille der Umgebung (und wohl auch den inneren Stillstand des Reisenden), doch die beiden
letzten Verse Wär’ ich von Besorgnis frei gewesen, / Hätt’ es mich hierhin wohl auch gezogen lassen keinen
anderen Schluß zu, als daß ein erneuter Aufbruch unmittelbar bevorsteht.
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