Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

Gedankens an eine irgendwie gegenwartsferne Liebschaft, der ebenso gegen die Mitte beider
Strophen (Vers 3 und Vers 13) von einem anderen Sinnzusammenhang abgelöst wird. In Vers
3 setzt mit wohin niemand kommt eine Beschreibung der Einsamkeit des Ortes ein, und am
Ende von Vers 13 löst das ausdrucksstarke Verb 落 fallen bezüglich der Blüten unwillkürlich
den Gedanken von Vergänglichkeit aus, der im folgenden Vers weitergeführt wird. Doch
kann in keiner der beiden Strophe die Rede davon sein, daß sich ihr Gehalt in der
metaphorischen Beschreibung von “Einsamkeit” und “Vergänglichkeit” in freier Assoziation
mit einem nicht konkretisierten Liebesmotiv erschöpfe. Die Wasserlilien und die Ufer, vor
denen sie hertreiben, lenken die Einbildungskraft und das Gedankenspiel der dichterischen
Phantasie weiter von ihren eigenen Inhalten ab. Am Ende der ersten Strophe ist eine erneute
Richtungsänderung des metaphorischen Sprechens zu beobachten. In Vers 9 wird zunächst
eine Bewegung mit dem, für weiblichen Charme bestimmten Adjektiv 嫣然 bezaubernd
charakterisiert. Doch was schwingt bezaubernd...hin und her? Unmittelbar zuvor war nur vom
Schilf die Rede, doch das will - wegen seiner eher schlichten Eleganz - nicht recht auf diesen
Ausdruck nicht passen. Die Wasserlilien, an die man gerne denken möchte, weil der
metaphorische Gehalt von 嫣, neben der Konnotation weiblicher Anmut, vor allem die der
farbenprächtigen Blüten einschließt, werden aber auch im darauffolgenden, dem letzten Vers
der Strophe, nicht direkt genannt, sondern lediglich ihr kühler Duft. Gewiß beinhaltet die
allgemeine Vorstellung von dem Ufer, daß Schilf und Lotos dicht beieinander sind und sich
teilweise vermengen, und vielleicht verliert sich die konkrete Form des Dinges hier gerade
deshalb fast unmerklich aus der Vorstellung. Es ist nur noch ein es, das
bezaubernd...schwingt...und von dem kühler Duft...über Versen sich verbreitet.
Zunächst schließt Liu zurecht daraus auf einen weitestgehend abstrakten Gedanken:
This striking conceit brings together the concrete and the abstract, the physical world and
the mental.” 584
Die Idee, die sprachlichen Bilder nicht mehr für eine andere Wirklichkeit zu setzen,
sondern ihre eigene Wirklichkeit zu entwerfen, ermöglicht es, daß in dem lyrischen Text
sämtliche Eindrücke und die damit in Verbindung stehenden „persönlichen“ Erfahrungen von
den verschiedenen Orten und Lebensabschnitten, die das Vorwort nennt, in einem einzigen
Gegenwartsgebilde zusammengefügt werden. Dies ist die Gegenwart des ästhetischen
Gefallens an der Schönheit der Wasserlilien, die in jenen Zustand tiefer Ungestörtheit
versetzt, aus dem sich das dichterische Sprechen wie von selber löst und zu einem Band freier
584 Some Literary Qualities of the Lyric (Tz’u); S. 143
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