Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

Auch wenn die Wortwahl im Kontext des Gedichtes das Geschehen etwas modifiziert -
die Umbesinnung findet bereits im Boot statt -, ist doch die Anspielung bis zur
Übereinstimmung des Familiennamens des Angeredeten mit dem des Protagonisten der
Geschichte klar herauslesbar. Ihr Sinn ist jedoch zunächst alles andere als eindeutig. Schon
der gewaltige geographische Sprung vom Bezirk Chuzhou in Huainan 349 , wo Wang offenbar
ein lustiges Jagdleben führt - möglicherweise eine Umschreibung für sein Leben als
Kriegsmann - nach Shanyin, wo sich sein Charakter ganz entgegengesetzt darstellt, nämlich
gar nicht auf Beute erpicht, sondern fähig, gleichmütig vom Kurs abzufallen, wenn das innere
Ziel erreicht ist, zeigt Gegensätze, die schwer vereinbar scheinen.
Strophe 2, Vers 8.: ...dem Alten auf dem kalten Fluß im Bambushut und Schilfmäntlein
寒江簑笠翁 verschmilzt wörtliche Zitate aus den letzten beiden Versen von Liu Zongyuans
berühmten Vierzeiler „Flußschnee“ 江雪:
Über tausend Bergen haben sich die Vögel schon verloren.
Auf zehntausend Wegen sind zunichte alle Menschenspuren.
Verwaist das Boot, ein Alter sitzt im Bambushut und Schilfmäntlein,
Den Schnee des Flußes angelt er alleine in den kaltenFluren. 350
千山鳥飛絕
萬徑人蹤滅
孤舟簑笠翁
獨釣寒江雪
Das Bild korrespondiert nur oberflächlich mit Vers 4, da wir auch den Alten im Boot auf
einem Fluß sehen und er scheint dort ebensowenig etwas zu wollen, wie Wang Ziyou in dem
Moment, da er den Kurs seines Bootes ändert. Wichtiger ist hier aber der Kontrast zu Vers 7,
die Ihr heute schreitet auf dem Weg über den Drachenschwanz. Gemeint ist eine Chaussee,
die gerade auf die Hallen des Kaiserpalastes zuführte, also von den hohen Zivilbeamten auf
dem Weg zur Audienz benutzt wurde. 351 Das innere Wesen des Angeredeten soll demnach
selbst im Dienst von seiner Umgebung so unbeeindruckt sein, wie es das Bild des wortlosen,
der Kälte trotzenden Alten suggeriert. Das erste Verspaar bereitet die Wirkung des Bildes vor:
es ist die Weite und Unbegrenztheit des Firmamentes太空 352 , die den Freund im Innern von
allem Menschlichen distanziert.
349 Die in Anmerkung 346 angegebene Lage der Stadt Chuzhou befindet sich in einem gleichnamigen
Verwaltungsbezirk, der im Norden fast an die Huai-Grenze stößt, im Westen an den Bezirk Haozhou, in dem
auch die Handlung von Gedicht 12 des Zyklus „Gedichte über das Reisen von einst“ spielt.
350 TSS; J. 5, S. 424. Eine Alternativübersetzung ist die von Debon, in: Klöpsch; Der seidene Faden; Nr. 247.
351 ZWDCD:49812.151.1
352 ebenda; 5956.223
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