Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

zwischen 1195 und 1207 eine wichtige Rolle spielten, wird der Übersetzung des Textes hier
eine Reihe von kurzen Beschreibungen der Positionen und Charaktere derjenigen, deren
Beziehung zu Jiang Kui durch Erwähnung in seinem poetischen Werk nicht präzisiert wird,
hinzugefügt. Die im ersten Teil der Aufzählung genannten Dichter, deren persönliches
Verhältnis zu Jiang Kui hier schon angesprochen wurde, werden in ihrer Funktion als
zusammenhängende Gruppe innerhalb der Aufzählung betrachtet. Zum Abschluß wird
zusammenfassend auf die Konzeption und mögliche Intentionen des Textes eingegangen.
Nach den Angaben Zhou Mis gelangte der Text erstmals durch die Veröffentlichung in
seinem Qidong yeyu, also rund ein Jahrhundert nach seiner Niederschrift durch den Autor,
zum Druck. 82 Als Motiv für die Aufnahme des ihm angeblich zufällig in die Hände gefallenen
Dokuments nennt Zhou den Wunsch, die schon damals lückenhaften biographischen
Informationen über den Dichter zu ergänzen. Hier wird nur der Text Jiang Kuis, nicht die
Vorbemerkung und Hinzufügungen des Kompilators übersetzt. Für die anschließende Analyse
und Auslegung wurde die Übersetzung in Abschnitte zerlegt, die mit inhaltlichen und
formalen Zusammenhängen übereinstimmen, im Ausgangstext aber nicht vorhanden waren.
Er 83 war schon früh verwaist und ohne Unterstützung, so daß er von Glück sagen kann,
nicht hinter die geistige Bildung seiner Vorfahren zurückgefallen zu sein. In den Tagen seiner
Jugend kam er weit herum und machte mit allen berühmten Persönlichkeiten und großen
Gelehrten seiner Zeit Bekanntschaft.
Der ehrwürdige Gelehrte der Kaiserlichen Akademie Liang, ein Landsmann aus seiner
entlegenen Heimat, schätzte seine shi-Dichtungen und verglich sie mit denen der Tang-Leute.
Über seine Dichtungen mit wechselnden Metren 84 sagte er, sie überträfen alles in der Welt.
Der ehrwürdige Geheime Rat Zheng schätzte seine Prosa. Während eines Banketts ließ
er sie vortragen und trommelte darauf begeisterten Beifall.
Der ehrwürdige Regierungsrat Fan hielt seinen literarischen Stil und seine
Persönlichkeit für vergleichbar mit den vornehmen Gelehrten der Jin- und Song-Zeit.
Der ehrwürdige Yang, Gelehrter in Diensten, meinte, daß sein literarisches Schaffen
nirgends nicht gekonnt sei und daß er sehr dem Lu Tiansui ähnele. Darüber wurden sie
Freunde, die die Jahre, die zwischen ihnen lagen, vergaßen.
82 Zhou, Mi; Qidong ye yu; S. 211f. Auch Xia übernimmt diese Textfassung in seinem Anhang: JBS; S. 328f.
83 Mit der hier gewählten Selbstbezeichnung mou – wörtlich: „jemand“ – deutet Jiang Kui auf seine eigene
Person, die er damit gegenüber der des Verstorbenen herabsetzt - der Inhalt des folgenden Textes läßt an der
Echtheit dieser Absicht jedoch Zweifel aufkommen.
84 Mit diesem Ausdruck sind die Gedichte der Gattung ci gemeint.
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