Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

Wann werden wir gemeinsam bedichten
an drei Dutzend Ufern Fraben herbstlicher Zeit?
不共美人遊歷
問甚時同賦
三十六坡秋色
Liu Sifen interpretiert dieses Gedicht direkt auf dem Hintergrund der seit dem zuletzt
1165 geschlossenen Zweckfrieden zwischen Jin und Song stagnierenden politischen Lage. 567
Er sieht in ihm vor allem die Widerspiegelung eines ausdauernden, aber nicht befriedigenden
Friedens. Tatsächlich finden sich auch - ausschließlich im Gedichttext - zwei Stellen, die
einer derartigen Auslegung Halt geben. Sie konzentrieren sich ganz auf die zweite Strophe,
und zwar in den Versen 15 und 18. Die Heimat unter dem Nordhimmel weit scheint auf den
ersten Blick nichts anderes als das Land nördlich der Huai-Grenze zu meinem, zu dem der
Dichter - der hier allerdings viel weniger als im vorigen Beispiel mit dem Textsubjekt
gleichzusetzen ist - keine persönliche Beziehung hatte. Zum Ausdruck An drei Dutzend Ufern
gibt uns Xia eine, im Verhältnis zu seinen sonstigen inhaltlichen Anmerkungen ausführliche
Erklärung. Zuerst weist er auf ein Gedicht des Wang Anshi hin, in dem dieser die
Wasserlilien an drei Dutzend Ufern einer kaiserlichen Tempelanlage zur Zeit der Nördlichen
Song besingt und nennt weitere Stellen bei anderen Dichtern. Wichtig ist jedoch auch der die
Erklärung abschließende Querverweis auf die Wiederholung des Ausdrucks in dem 1189
gedichteten ci auf die Melodie “Der Zauber der Niannu”, das später noch angeführt werden
wird. Es sei vorweggenommen, daß der dortigen Stelle eine politische Implikation noch viel
weniger zugeschrieben werden kann, als es hier möglich scheint. Größere Relevanz hat
dagegen die, auch von Xia zuletzt herausgestrichene Tatsache, daß nicht nur an beiden Stellen
bei Jiang Kui, sondern auch in den anderen Beispielen von Song-Dichtern die drei Dutzend
Ufer einen Ort bezeichnen, wo Wasserlilien in großen Mengen blühen bzw. verblühen.
Liu verbindet m.E. zu leichtfertig die träge Stimmung, die sich - entsprechend dem
spätsommerlich-schwülen Klima - in den Versen ausbreitet, mit der Zeitmentalität eines
“faulen” Friedens, der demnach hier Gegenstand einer poetischen Kritik wäre. Vielmehr
müssen erst auch andere Strukturelemente untersucht werden, um eine solche Vermutung zu
unterstützen oder zu verwerfen.
Schon im Vorwort ist die Umgebung, die hier in die landschaftlichen Beschreibungen
eingeht, literarisch vorgeprägt. Wuxing, eine gängige Bezeichnung für den
Verwaltungsbezirk Huzhouxian, dem Xiao Dezao zu der Zeit vorstand, wurde in etlichen
poetischen Texten, für die Xia eine Anzahl Beispiele aufführt, “Kristallpalast” 水晶宮
567 Liu, Sifen; S. 38
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