Das Werk des Dichters Jiang Kui - AsiaRes

Daraufhin machte jener das Lied vom Gelöstsein und den Bericht vom Gelöstsein, um
dieses Gelöstsein zu beschreiben.
2.2. Die Rolle der Dichtung innerhalb einer „Ideologie des Rückzugs“
In den poetischen Werken Lu Guimengs finden sich zahlreiche Dichtungen und Vorworte,
in denen er seine persönlichen Ideen vom „Gelöstsein“ bzw. vom zurückgezogenen
Privatleben Gestalt zu geben versucht. Er hat - und das unterscheidet ihn von vielen anderen
Dichtern, die das Motiv des Rückzuges eher in einzelnen Werken oder während bestimmter
Schaffensphasen für sich beanspruchten - dieses Motiv offenbar weit in das Zentrum seines
dichterischen Schaffens gerückt. Von dort aus wirkt es nicht nur stark auf die inhaltliche
Darstellung seiner äußeren Lebensweise und Persönlichkeit, sondern auch in seinen Stil
hinein. Durch die Erweiterung des Rückzuges zum „Gelöstsein“ - die ja im Grunde nicht viel
mehr ist, als eine Umdeutung des negativen Aspektes der Flucht zum positiven Aspekt der
Freiheit - wird die letzte Fessel, die das Individuum noch an die „Zwänge“ der Gemeinschaft
bindet, das schmerzhafte Fühlen des Gegensatzes, durchtrennt. So erklärt sich die
Schamlosigkeit, mit der jener Außenseiter - für den es ein Außen oder Innen im Grunde gar
nicht mehr gibt - die Bedeutung des Wortes „lose“ 散, gemeint etwa im Sinne von
„verantwortungs-los“, mit der von „gelöst“ 散, im Sinne von „entspannt“ oder „ungebunden“,
vertauscht.
In Lus Texten, besonders den Vorworten, äußert sich eine ausgeprägte Neigung zu
Wortspielen. Sie ist eines der exponiertesten Merkmale seines Umgangs mit der Sprache. Er
liebte es offensichtlich, einzelne Worte oder vielmehr Schriftzeichen, deren philosophisch-
literarische Wurzeln für den Homme de lettres nicht im Verborgenen lagen, in einen eigenen
Sinn umzudeuten und sie so für sich zu vereinnahmen - eine Technik, die bekanntlich
Jahrhunderte später von Huang Tingjian und anderen verfeinert wurde, schließlich aber als
allgemeine literarische Bewegung zu einer Normierung und Standardisierung führte, gegen
die Yang Wanli, Jiang Kui und viele andere ihre eigenen Stilrichtungen behaupten und
durchsetzen mußten. Bei Lu haben wir es dagegen mit einem unbewußten Vorläufer der
späteren Bewegung zu tun, der, aus der Perspektive der Generation Jiang Kuis, im Rücken der
großen Protagonisten bislang kaum beachtet worden war und dessen Ideen von jener
Konventionalität, der er und seine Zeitgenossen sich widersetzten, unbeeinträchtigt waren.
Es gilt nun an einem weiteren Textbeispiel unter den zahlreichen Vorworten, mit denen
Lu seine lyrischen Texte ausstattete - auch das ein Detail, in dem seine Dichtung der Jiang
Kuis nahekommt - zu zeigen, wie er den Gedanken des „Gelöstseins“ als eigensinnige
Ausprägung des Rückzugsmotives in ein dichterisches Konzept überträgt. Das Vorwort
221