Das Leben Jesu von E. G. White

Das Leben Jesu
Kapitel 23: „Das Reich Gottes ist herbeigekommen“
„Nachdem aber Johannes gefangengelegt war, kam Jesus nach Galiläa und predigte das Evangelium
Gottes und sprach: Die Zeit ist erfüllt, und das Reich Gottes ist herbeigekommen. Tut Buße und glaubt an
das Evangelium!“ Markus 1,1415.
Das Kommen des Messias war zuerst in Judäa verkündigt worden. Als Zacharias im Tempel zu
Jerusalem seinen Dienst am Altar versah, wurde ihm die Geburt des Vorläufers vorhergesagt. Auf den
Hügeln von Bethlehem verkündeten die Engel die Geburt Jesu, und nach Jerusalem kamen die Magier, um
den neugeborenen König zu suchen. Im Tempel bezeugten Simeon und Hanna seine Göttlichkeit. „Jerusalem
und das ganze jüdische Land“ vernahm die Predigt des Täufers Johannes, und die Abordnung des Hohen
Rates hörte zugleich mit der Volksmenge dessen Zeugnis über Jesus. In Judäa gewann Jesus seine ersten
Jünger. Hier verbrachte er einen wesentlichen Teil seines ersten Dienstes. Das Aufleuchten seiner
Göttlichkeit bei der Reinigung des Tempels, seine Heilungswunder und die Predigt der göttlichen Wahrheit
aus seinem Munde — alles bekundete das, was er nach der Heilung in Bethesda vor dem Hohen Rat dargelegt
hatte, nämlich daß er der Sohn des Ewigen war.
Hätten die führenden Männer Israels Christus angenommen, dann würde er sie dadurch geehrt haben,
daß sie als seine Boten das Evangelium in die Welt hinaustragen sollten. Ihnen wurde die erste Gelegenheit
gegeben, Herolde des Reiches und der Gnade Gottes zu werden. Das Volk Israel aber erkannte nicht die Zeit,
in der es heimgesucht wurde. Der Neid und das Mißtrauen der jüdischen Führer wuchsen zu offenem Haß
an, und die Herzen des Volkes wandten sich von Jesus ab. Der Hohe Rat wies Jesu Botschaft zurück und
war fest entschlossen, ihn zu töten. Deshalb verließ Jesus Jerusalem, die Priester, den Tempel, die religiösen
Führer und all die Leute, die im Gesetz unterwiesen waren, und wandte sich anderen Menschen zu. Ihnen
wollte er seine Botschaft verkündigen und aus ihnen jene aussondern, die sein Evangelium zu allen Völkern
tragen sollten.
Das Licht und Leben der Menschen wurde in den Tagen Christi von den religiösen Würdenträgern
verworfen. Genau dies wiederholte sich in jeder nachfolgenden Generation. Christus mußte sich
gewissermaßen immer wieder aus Judäa zurückziehen. Als die Reformatoren das Wort Gottes predigten,
hatten sie nicht im Sinn, sich von der bestehenden Kirche zu trennen. Aber die geistlichen Führer duldeten
das Licht nicht. Dadurch wurden die Lichtträger gezwungen, sich nach Menschen umzusehen, die sich nach
der Wahrheit sehnten. In unseren Tagen werden nur wenige, die sich als Nachfolger der Reformatoren
bekennen, von deren Geist getrieben. Nur wenige lauschen der Stimme Gottes und sind bereit, die Wahrheit
anzunehmen, wie auch immer sie ihnen dargeboten werden mag. Oftmals werden Menschen, die wirklich
den Fußtapfen der Reformatoren folgen, gezwungen, sich von den Kirchen, an denen sie sehr hängen, zu
trennen, um die klare Lehre des Wortes Gottes verkündigen zu können. Und häufig werden nach Licht
suchende Menschen durch dieselbe Lehre genötigt, die Kirche ihrer Väter aus Gehorsam gegenüber Gott zu
verlassen.
Die Einwohner von Galiläa wurden von den Rabbinern in Jerusalem als ungesittet und ungebildet
verachtet, dem Heiland boten sie jedoch ein günstigeres Wirkungsfeld, denn sie zeichneten sich durch Ernst
und Aufrichtigkeit aus. Fanatismus war bei ihnen nur selten anzutreffen. Ihr Denken war für die Wahrheit
aufgeschlossener. Jesus ging nicht nach Galiläa, weil er die Abgeschiedenheit oder Einsamkeit suchte. Das
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