Das Leben Jesu von E. G. White

Das Leben Jesu
er von seinem Weg nur „um Haaresbreite“ abgewichen, um sich selbst zu retten, dann hätten Satans
Werkzeuge triumphiert, die Welt aber wäre verloren gewesen.
Doch der Heiland „wendete ... sein Angesicht, stracks nach Jerusalem zu wandern“. Lukas 9,51. Der
Wille seines Vaters im Himmel war das Gesetz seines Lebens. Er hatte einst als Knabe bei einem Besuch
des Tempels zu Maria gesagt: „Wisset ihr nicht, daß ich sein muß in dem, das meines Vaters ist?“ Lukas
2,49. Als Maria auf der Hochzeit zu Kana Jesu Wunder wirkende Kraft offenbart sehen wollte, lautete seine
Antwort: „Meine Stunde ist noch nicht gekommen.“ Johannes 2,4. Mit ähnlichen Worten hatte er schon
seinen Brüdern geantwortet, als sie ihn zum Besuch des Laubhüttenfestes nötigen wollten. In Gottes
erhabenem Plan war die Stunde bestimmt, da sich Christus für die Sünden der Menschheit opfern mußte.
Nun sollte diese Stunde bald schlagen. Er wollte nicht matt werden noch verzagen. Seine Schritte waren
nach Jerusalem gewandt, wo seine Feinde schon lange darauf warteten, seinem Leben ein Ende zu machen;
jetzt würde es bald soweit sein. „Stracks“ ging er der Verfolgung, Verleugnung, Verwerfung, Verurteilung
und dem Tode entgegen.
„Er sandte Boten vor sich hin; die gingen hin und kamen in ein Dorf der Samariter, daß sie ihm
Herberge bestellten.“ Lukas 9,52. Die Samariter aber nahmen ihn nicht auf, weil er sich auf dem Wege nach
Jerusalem befand. Sie glaubten daraus zu ersehen, daß Christus die ihnen tief verhaßten Juden höher achtete
als sie selbst. Wäre er gekommen, um den Tempel und die Anbetung auf dem Berge Garizim
wiederherzustellen, so würden sie ihn mit großer Freude aufgenommen haben; aber er war auf dem Wege
nach Jerusalem, darum wollten sie ihm keine Gastfreundschaft erweisen. Wie wenig erkannten sie, daß sie
die beste Gabe des Himmels von sich wiesen! Jesus bat Menschen, ihn aufzunehmen, er bat sie um
Gunsterweisungen von ihrer Hand, damit er ihnen nahekommen könnte, um sie reich zu segnen. Jede ihm
bezeugte Liebestat vergalt er durch eine viel wertvollere Gnadengabe; aber all das ließen die Samariter
wegen ihrer Voreingenommenheit und wegen ihres blinden Eifers außer acht.
Die von Christus gesandten Boten Jakobus und Johannes ärgerten sich sehr über den ihrem Herrn
angetanen Schimpf, ja, sie waren empört, weil die Samariter, denen der Besuch Jesu eine Auszeichnung
hätte sein müssen, ihn so grob behandelt hatten. Erst kürzlich waren sie mit ihm auf dem Verklärungsberg
gewesen und hatten ihn von Gott verherrlicht und von Mose und Elia geehrt gesehen. Nun meinten sie, daß
die Mißachtung Jesu durch die Samariter nicht ohne strenge Strafe bleiben sollte.
Sie kamen zu Jesus, wiederholten die Worte der Samariter und berichteten, daß jene sich sogar
geweigert hätten, ihm für eine Nacht Obdach zu gewähren. Sie sahen in dieser Handlungsweise ein großes
Unrecht an dem Herrn, so daß sie angesichts des sich in einiger Entfernung erhebenden Berges Karmel, auf
dem Elia einst die falschen Propheten erschlagen hatte, ausriefen: „Herr, willst du, so wollen wir sagen, daß
Feuer vom Himmel falle und verzehre sie, wie auch Elia tat.“ Lukas 9,54. Wie aber erstaunten sie, als sie
bemerkten, wie schmerzlich ihre Worte Jesu berührten! Noch befremdeter waren sie über den Tadel, den sie
hören mußten: „Wisset ihr nicht, welches Geistes Kinder ihr seid? Des Menschen Sohn ist nicht gekommen,
der Menschen Seelen zu verderben, sondern zu erhalten.“ Lukas 9,5556. Dann ging er in ein anderes Dorf.
Es ist nicht Christi Aufgabe, jemanden zu zwingen, ihn anzunehmen; es sind vielmehr Satan und seine
Helfer, die das Gewissen zu zwingen suchen. Unter dem Vorwand, für Gerechtigkeit zu eifern, bringen
Menschen, die sich mit bösen Engeln verbunden haben, Leid und Schmerz über ihre Mitmenschen, um sie
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