Das Leben Jesu von E. G. White

Das Leben Jesu
Kapitel 51: Das Licht des Lebens
Auf der Grundlage von Johannes 8,12-59; Johannes 9.
„Da redete Jesus abermals zu ihnen und sprach: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der
wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben.“ Johannes 8,12. Als Jesus
dies sagte, stand er im Vorhof des Tempels, dem in Verbindung mit dem Laubhüttenfest besondere
Bedeutung zukam. Mitten im Vorhof ragten zwei stattliche Pfeiler auf, an denen große Lampen befestigt
waren. Nach dem Abendopfer wurden alle diese Lampen angezündet, die dann ihr Licht über Jerusalem
erstrahlen ließen. Dieser Festakt sollte an die Feuersäule erinnern, die Israel in der Wüste geleitet hatte,
gleichzeitig aber auch auf den kommenden Messias hindeuten. Abends, wenn die Lampen angezündet
wurden, war der Vorhof ein Ort großer Freudenkundgebungen. Grauhaarige Männer, nämlich die
Tempelpriester und die Obersten des Volkes, fanden sich in festlichen Tänzen zu Instrumentalmusik und
zum Gesang der Leviten.
Durch den Lichterglanz in Jerusalem drückte das Volk seine Hoffnung auf die Ankunft des Messias
aus, der ebenfalls sein Licht über Israel erstrahlen lassen würde. Für Jesus besaß dieser Vorgang jedoch noch
eine größere Bedeutung. Wie die Tempellampen ihr Licht in die Umgebung ausstrahlten, so wollte Christus,
der geistliche Lichtquell, die Finsternis der Welt erhellen. Das Sinnbild war jedoch unvollkommen. Das
gewaltige Licht, das er mit eigener Hand am Himmel geschaffen hatte, war eine bessere Darstellung der
Herrlichkeit seiner Sendung.
Es war früh am Morgen; die Sonne war gerade über dem Ölberg aufgegangen. Blendend hell ergossen
sich ihre Strahlen über die Marmorpaläste und ließen das Gold der Tempelmauern aufleuchten. Jesus wies
darauf hin und sagte: „Ich bin das Licht der Welt.“
Einer, der diese Worte hörte, gab sie lange Zeit später in dem herrlichen Schriftwort wieder: „In ihm
war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht scheint in der Finsternis, und die
Finsternis hat‘s nicht ergriffen ... Das war das wahrhaftige Licht, welches alle Menschen erleuchtet, die in
diese Welt kommen.“ Johannes 1,459. Lange nach der Himmelfahrt Jesu bediente sich Petrus, vom Heiligen
Geist erleuchtet, des Sinnbildes, das Christus verwendet hatte: „Wir haben desto fester das prophetische
Wort, und ihr tut wohl, daß ihr darauf achtet als auf ein Licht, das da scheint an einem dunklen Ort, bis der
Tag anbreche und der Morgenstern aufgehe in euren Herzen.“ 2.Petrus 1,19.
Immer, wenn Gott sich seinem Volk offenbarte, war das Licht ein Sinnbild seiner Gegenwart. Auf sein
Schöpfungswort hin war zu Anbeginn das Licht aus der Finsternis hervorgebrochen. Licht war tagsüber in
der Wolkensäule und nachts in der Feuersäule verhüllt und leitete so die großen Heerscharen Israels. Licht
umloderte in schrecklicher Majestät den Herrn auf dem Berge Sinai. Licht lag über dem Gnadenstuhl in der
Stiftshütte. Licht erfüllte auch den Tempel Salomos bei seiner Einweihung, und Licht erstrahlte auf den
Hügeln Bethlehems, als die Engel den wachsamen Hirten die Erlösungsbotschaft verkündeten.
Gott ist Licht. Mit den Worten: „Ich bin das Licht der Welt“ erklärte Christus sowohl sein Einssein
mit Gott als auch seine Verwandtschaft mit allen Menschen. Er war es gewesen, der zu Anfang hatte „das
Licht aus der Finsternis hervorleuchten“ lassen. 2.Korinther 4,6. Von ihm erhalten auch Sonne, Mond und
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