Das Leben Jesu von E. G. White

Das Leben Jesu
diesem „Obersten der Zöllner“ einen Sohn Abrahams; denn „die des Glaubens sind, das sind Abrahams
Kinder“. Galater 3,7.
Kapitel 62: Das Fest im Hause Simons
Auf der Grundlage von Matthäus 26,6-13; Markus 14,3-11; Lukas 7,36-50; Johannes 11,55-57;
Johannes 12,1-11.
Auch Simon von Bethanien wurde als ein Jünger Jesu angesehen. Er war einer der wenigen Pharisäer,
die sich offen Christi Nachfolgern anschlossen. Er hatte Jesus als Lehrer anerkannt und hoffte, daß er der
Messias wäre; doch als Heiland hatte er ihn nicht angenommen. Sein Wesen war noch nicht umgestaltet,
sein Denken noch unverändert. Jesus hatte ihn vom Aussatz geheilt und ihn dadurch für sich gewonnen.
Aus Dankbarkeit dafür gab Simon bei Jesu letztem Besuch in Bethanien für ihn und seine Jünger ein großes
Fest, bei dem viele Juden versammelt waren. Gerade zu dieser Zeit herrschte in Jerusalem große Erregung:
Jesus und seine Sendung zogen größere Aufmerksamkeit auf sich denn je zuvor. Die Besucher des Festes
beobachteten genau jeden seiner Schritte, und manche verfolgten ihn gar mit feindseligen Blicken.
Sechs Tage vor dem Passahfest war der Heiland nach Bethanien gekommen und seiner Gewohnheit
gemäß im Haus des Lazarus eingekehrt. Die Schar der Mitreisenden, die nach der Hauptstadt weiterzog,
verbreitete die Nachricht, daß er auf dem Wege nach Jerusalem sei und den Sabbat über in Bethanien ruhe.
Unter dem Volk herrschte große Begeisterung. Viele strömten nach Bethanien, manche ohne Mitgefühl für
Jesus, andere wieder aus Neugier, um den zu sehen, der von den Toten auferweckt worden war. Sie
erwarteten von Lazarus einen großartigen Bericht über seine Erlebnisse nach dem Tode, und sie waren
erstaunt, daß er nichts erzählte. Er hatte ja auch nichts zu berichten; denn „die Toten ... wissen nichts; ... sie
haben kein Teil mehr auf der Welt an allem, was unter der Sonne geschieht“. Prediger 9,56. Doch Lazarus
gab ein herrliches Zeugnis für das Wirken Christi; dafür war er von den Toten auferweckt worden. Kraftvoll
und mit aller Bestimmtheit erklärte er, daß Jesus der Sohn Gottes sei.
Die Berichte, die von den Besuchern Bethaniens nach Jerusalem gelangten, erhöhten noch die
Aufregung. Jeder wollte Jesus sehen und hören. Man fragte sich allgemein, ob Lazarus mit dem Herrn nach
Jerusalem ginge und ob der Prophet am Passahfest zum König gekrönt werden würde. Die Priester und
Obersten erkannten, daß ihr Einfluß auf das Volk immer mehr nachließ, und ihr Zorn gegen Jesus wuchs
ständig. Kaum konnten sie die Gelegenheit erwarten, ihn für immer aus dem Weg zu räumen, und als die
Zeit verstrich, befürchteten sie schon, daß er nach allem Geschehenen nicht nach Jerusalem kommen würde.
Sie dachten daran, wie oft Jesus schon ihre mörderischen Absichten vereitelt hatte, und sie waren besorgt,
daß er auch jetzt ihre gegen ihn gerichteten Absichten erkannt hatte und wegbliebe. Sie konnten nur schlecht
ihre Ängstlichkeit verbergen und fragten einander: „Was dünkt euch? Wird er wohl kommen auf das
Fest?“ Johannes 11,56.
Eine Versammlung der Priester und Pharisäer wurde einberufen. Seit der Auferweckung des Lazarus
waren die Sympathien des Volkes so völlig auf der Seite Jesu, daß es gefährlich schien, ihn offen zu ergreifen.
Sie beschlossen darum, ihn heimlich zu ergreifen und die Untersuchung so unbemerkt wie nur möglich zu
führen. Sie hofften, daß sich die wankelmütige Gunst des Volkes ihnen wieder zukehrte, wenn erst seine
325