Das Leben Jesu von E. G. White

Auf der Grundlage von Johannes 12,20-43.
Das Leben Jesu
Kapitel 68: Im Vorhof des Tempels
„Es waren aber etliche Griechen unter denen, die hinaufgekommen waren, daß sie anbeteten auf dem
Fest. Die traten zu Philippus, der von Bethsaida aus Galiläa war, baten ihn und sprachen: Herr, wir wollten
Jesus gerne sehen. Philippus kommt und sagt‘s Andreas, und Philippus und Andreas sagten‘s Jesus
weiter.“ Johannes 12,20-22. Es schien, als ob Christi Werk zu dieser Zeit eine empfindliche Niederlage
erlitten hätte. Christus war aus dem Wortstreit mit den Priestern und Pharisäern wohl als Sieger
hervorgegangen, doch es war offensichtlich, daß er von ihnen nie als Messias anerkannt würde. Die
Trennung war endgültig; den Jüngern schien die Lage hoffnungslos. Jesus aber näherte sich der Vollendung
seines Werkes. Das große Ereignis, das nicht nur das jüdische Volk, sondern die ganze Welt betraf, stand
nahe bevor. Als der Heiland die eifrig vorgetragene Bitte: „Wir wollten Jesus gerne sehen“ vernahm und in
ihr das sehnsüchtige Verlangen der ganzen Welt ausgedrückt fand, erhellte sich sein Angesicht, und er sagte:
„Die Zeit ist gekommen, daß des Menschen Sohn verherrlicht werde.“ Johannes 12,23. In dem Verlangen
der Griechen erkannte er einen ersten Hinweis auf die außerordentliche Wirkung seines großen Opfers.
Wie einst die Weisen aus dem Morgenland am Anfang seines irdischen Lebens zu Christus gekommen
waren, so kamen jetzt am Ende seines Lebens die Männer aus dem Westen. Zur Zeit der Geburt Christi
waren die Juden so sehr von ihren ehrgeizigen Plänen erfüllt, daß sie nichts von seiner Ankunft wußten. Die
Weisen aus einem heidnischen Lande mußten mit ihren Geschenken zur Krippe kommen, um den Heiland
anzubeten. Ebenso kamen jetzt die Griechen als Vertreter der Völker der Welt, um Jesus zu sehen. Auf die
gleiche Weise würden die Menschen aller Länder und aller Zeiten durch das Kreuz Christi angezogen werden.
„Viele werden kommen vom Osten und vom Westen und mit Abraham und Isaak und Jakob im Himmelreich
sitzen.“ Matthäus 8,11.
Die Griechen hatten von Jesu triumphalen Einzug in Jerusalem gehört. Manche nahmen an — und sie
hatten dieses Gerücht auch verbreitet —, daß Jesus die Priester und Obersten aus dem Tempel gejagt und
von dem Thron Davids Besitz ergriffen hätte und nun als König über Israel herrsche. Die Griechen wollten
sich jetzt über diesen Jesus und seine Mission Gewißheit verschaffen. „Wir wollten Jesus gerne sehen“,
sagten sie. Ihr Wunsch wurde erfüllt. Als Jesus von dem Verlangen der Griechen erfuhr, befand er sich
gerade in jenem Teil des Tempels, in dem sich nur Juden aufhalten durften, doch er ging hinaus in den
Vorhof und sprach dort mit ihnen.
Die Stunde der Verherrlichung Christi war gekommen. Er stand bereits im Schatten des Kreuzes, und
das Verlangen der Griechen bestätigte ihm, daß durch das Opfer seines Lebens viele Seelen für Gott
gewonnen würden. Er wußte auch, daß die Griechen ihn bald in einer Lage sehen würden, wie sie es niemals
vermutet hätten; sie würden ihn bald neben Barabbas, einem Räuber und Mörder, erblicken, den man sogar
ihm noch vorzöge. Sie würden auch hören, wie das von den Priestern und Obersten beeinflußte Volk seine
Wahl träfe und auf die Frage des Pilatus: „Was soll ich denn machen mit Jesus?“ antwortete: „Laß ihn
kreuzigen!“ Matthäus 27,22. Der Herr wußte aber auch, daß durch dieses Sühneopfer für die Sünden der
Welt sein Reich vollendet und über alle Völker ausgedehnt, daß er als Welterneuerer wirken und sein Geist
endlich siegen würde. Für einen Augenblick schaute er in die Zukunft und hörte Stimmen in allen Teilen der
Erde ausrufen: „Siehe, das ist Gottes Lamm, welches der Welt Sünde trägt!“ Johannes 1,29. Er sah in diesen
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