Das Leben Jesu von E. G. White

Das Leben Jesu
sich viele diese Ereignisse in ihrer Verbindung mit seinem Leiden und Sterben wieder in Erinnerung rufen
und dadurch veranlaßt werden, in den Weissagungen der Heiligen Schriften zu forschen, und schließlich
erkennen, daß Jesus der Messias war. In allen Landen würden dann die Bekenner des Glaubens vielfältig
zunehmen. Bei diesem einzigen Huldigungsgeschehen seines irdischen Lebens hätte der Heiland in
Begleitung himmlischer Engel und unter dem Schall der Posaunen Gottes erscheinen können; eine solche
Bekundung jedoch wäre seiner Aufgabe und dem Gesetz, unter dem sein Leben sich vollzog, zuwider
gewesen. Er schickte sich in das bescheidene Dasein, das er auf sich genommen hatte. Er mußte die Last
menschlicher Natur tragen, bis sein Leben für das Leben der Welt dahingegeben war.
Dieser Tag, der den Jüngern die Krönung ihres Lebens dünkte, wäre ihnen von trüben Wolken
umschattet gewesen, hätten sie gewußt, daß jene Freudenszenen nur den Auftakt zu einem Leiden und
Sterben ihres Meisters darstellten. Obgleich er ihnen wiederholt von seinem Opfergang erzählt hatte,
vergaßen sie in dem herrlichen Triumph des Tages dennoch seine schmerzerfüllten Worte und dachten nur
an seine glückverheißende Regierung auf dem Thron Davids. Der Festzug vergrößerte sich ständig. Fast
alle, die sich dem Zug anschlossen, wurden von den Wogen der Begeisterung mitgerissen und stimmten mit
ein in die Hosiannarufe, die von den Bergen und aus den Tälern widerhallten: „Hosianna dem Sohn Davids!
Gelobt sei, der da kommt in dem Namen des Herrn! Hosianna in der Höhe!“ Matthäus 21,9.
Noch nie hatte die Welt einen solchen Triumphzug gesehen. Kein irdischer Sieger hatte je einen
ähnlichen Zug angeführt. Nicht trauernde Gefangene als Beute königlicher Tapferkeit waren das Besondere
dieses Zuges, sondern den Heiland umgaben die herrlichen Zeugen seines Dienstes der Liebe für eine
gefallene Menschheit. Es waren Gefangene der Sünde, die er aus der Gewalt Satans befreit hatte und die
Gott für ihre Errettung priesen. Blinde, denen er das kostbare Augenlicht wiedergeschenkt hatte, schritten
dem Zuge voran, und Stumme, deren Zunge Jesus gelöst hatte, jauchzten das lauteste Hosianna. Krüppel,
die er geheilt hatte, sprangen vor Freude und waren die Eifrigsten beim Brechen und Schwenken der
Palmzweige vor dem Heiland. Die Witwen und Waisen preisen den Namen Jesu für seine Barmherzigkeit,
die er an ihnen getan hatte, und die Aussätzigen, die er gereinigt hatte, breiteten ihre unbefleckten Kleider
auf seinen Weg und feierten ihn als König der Herrlichkeit! Es befanden sich auch jene in der Menge, die
Jesu Stimme aus dem Todesschlaf erweckt hatte, und Lazarus, dessen Leib bereits in Verwesung
übergegangen war und der sich nun der herrlichen Stärke seiner Mannhaftigkeit freute, führte das Tier, auf
dem der Heiland ritt.
Viele Pharisäer waren Zeugen dieses Geschehens. Zornentbrannt und neiderfüllt versuchten sie den
Strom der öffentlichen Stimmung zu lenken. Mit dem Gewicht ihrer Autorität wollten sie das Volk zum
Schweigen bringen; doch alle Aufrufe und Drohungen ließen die Begeisterung nur noch zunehmen. Sie
fürchteten, die Menge könnte in der Kraft ihrer Überlegenheit Jesus zum König ausrufen. Als einen letzten
Ausweg drängten sie sich durch die Menge bis zum Heiland vor und sprachen ihn mit drohenden und
tadelnden Worten an: „Meister, wehre doch deinen Jüngern!“ Lukas 19,39. Sie erklärten, daß solche
lärmenden Demonstrationen ungesetzlich seien und von den Behörden nicht erlaubt würden. Bei Jesu
Antwort verstummten sie: „Ich sage euch: Wenn diese werden schweigen, so werden die Steine
schreien.“ Lukas 19,40. Gott selbst hatte diesen Triumphzug seines Sohnes angeordnet; der Prophet hatte
ihn vorhergesagt, und Menschen waren machtlos, Gottes Vorhaben zu durchkreuzen. Im Gegenteil, sie
mußten alles tun, das göttliche Vorhaben auszuführen. Hätten die Menschen Gottes Plan nicht ausgeführt,
so würde er die Steine zum Leben erweckt haben, und diese hätten dann den Sohn Gottes mit Jubelrufen
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