Das Leben Jesu von E. G. White

Das Leben Jesu
festhält, sich unnötige Sorgen macht und sich trübsinnigen Gedanken hingibt. In all diesen Dingen beweist
ein Mensch, daß Christus nicht in ihm ist. „Wer mich aber verleugnet vor den Menschen, den will ich auch
verleugnen vor meinem himmlischen Vater“, sagt Christus.(Matthäus 10,33).
Der Heiland warnte seine Jünger vor der Hoffnung, daß die Feindschaft der Welt gegen das
Evangelium überwunden werden und im Verlauf der Weltgeschichte jeder Kampf aufhören würde. Er sagte
vielmehr: „Ihr sollt nicht wähnen, daß ich gekommen sei, Frieden zu bringen auf die Erde. Ich bin nicht
gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert.“ Matthäus 10,34. Es ist nicht das Wirken des
Evangeliums, das diesen Streit hervorruft, sondern dieser ist vielmehr die Folge des Widerstandes gegen
sein Wirken. Von allen Verfolgungen ist die häusliche Uneinigkeit und die Entfremdung zwischen Freunden
die schwerste. Doch der Heiland sagt: „Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, der ist mein nicht wert;
und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, der ist mein nicht wert. Und wer nicht sein Kreuz auf sich
nimmt und folgt mir nach, der ist mein nicht wert.“ Matthäus 10,3738.
Die Aufgabe der Diener Christi umschließt eine heilige Verpflichtung und ist eine große Ehre. „Wer
euch aufnimmt, der nimmt mich auf“, sagte Jesus, „und wer mich aufnimmt, der nimmt den auf, der mich
gesandt hat.“ (Matthäus 10,40). Kein Liebesdienst, der ihnen im Namen Jesu erwiesen wird, soll unbeachtet
oder unbelohnt bleiben. Die gleiche dankbare Anerkennung zollt er dem Schwächsten und Niedrigsten in
der Familie Gottes, wenn er sagt: „Wer einen dieser Geringen nur mit einem Becher kalten Wassers tränkt
darum, daß er mein Jünger ist, wahrlich, ich sage euch: es wird ihm nicht unbelohnt bleiben.“ Matthäus
10,42. Damit meinte der Heiland alle, die noch Kinder im Glauben und in der Erkenntnis sind.
Hiermit beschloß der Heiland seine Unterweisung. Die erwählten Zwölf gingen nun im Namen Christi
hinaus, wie ihr Meister ausgezogen war, um „zu verkündigen das Evangelium den Armen ... zu predigen
den Gefangenen, daß sie los sein sollen, und den Blinden, daß sie sehend werden, und den Zerschlagenen,
daß sie frei und ledig sein sollen, zu verkündigen das Gnadenjahr des Herrn“. Lukas 4,1819.
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