Caderno de Resumos - Celsul.org.br

proferido por seus organizadores pretende promover um deslocamento namaneira como a “fronteira” é entendida, resignificando-a e tentando apagarsentidos outros, ignorando a relação com diferentes discursos. Para tal,necessitamos mobilizar alguns conceitos da Análise de Discurso paracompreender o processo que envolve a constituição dos sentidos, tais comoMemória discursiva, Formações Imaginárias, Simbólico e Esquecimentos.SUJEITO CENTRADO E SUJEITO CINDIDO: PREFERIDO EPRETERIDO NAS METODOLOGIAS DE ENSINO DE LÍNGUASESTRANGEIRASGiovani Forgiarini Aiub (PPGLet/UFRGS – CAPES)O ensino de línguas estrangeiras tem se caracterizado principalmente por umecletismo metodológico. Tal ecletismo está presente desde as escolas deeducação básica até as escolas de línguas. Entretanto, a heterogeneidade nomodo de ensinar não tem garantido sucesso na aprendizagem dessas línguasoutras, pelo contrário, Revuz (1998) afirma que é destacável a alta taxa deinsucesso na aprendizagem de línguas estrangeiras. Fazendo uma brevevisita a tais modelos de ensino – como o behaviorista, o cognitivista, oconstrutivista, o interacionista, além de outros –, é possível perceber, atravésde uma análise prévia, que, embora sejam metodologias distintas, aconcepção de língua nestas abordagens permanece a mesma, isto é, umaconcepção de língua transparente, imanente, uma língua não atravessadapela historicidade, como se fosse possível uma relação termo a termo entreas “coisas” do mundo e a linguagem. Além disso, nestas abordagens, osujeito é visto como centrado, cartesiano, um sujeito que não é perpassadopelo inconsciente. Nesta perspectiva, pensando a língua, seja ela materna ouestrangeira, como ideal(izada), como um mero instrumento de comunicaçãoe o sujeito como indiviso, centrado, não há espaços para trabalhar comequívocos, com falhas no processo interpretativo, não há lugar para umsujeito constituído pela linguagem, um sujeito cindido, não há espaço parauma tomada da palavra em língua estrangeira. Nesse sentido, este trabalho,ao se filiar à teoria da Análise do Discurso de linha francesa, procura discutircomo esta concepção de língua transparente e de sujeito centrado acaba por,inevitavelmente, preterir a historicidade, que, diga-se de passagem, não éidêntica de uma língua para outra. Assim, sem essa ligação entre o sujeito, alíngua e a historicidade, não haveria a possibilidade de produção de efeitosde sentidos, não haveria brechas para a interpretação. Dessa forma, oobjetivo deste trabalho é, além de discutir as metodologias de ensinoapresentadas, mostrando as suas concepções de sujeito e de língua, mostrarque a tomada da palavra em língua estrangeira, que a produção de sentido setorna de fato possível quando a historicidade é levada em conta. E, para queisto ocorra, é preciso que haja uma concepção de língua e de sujeito distintada que esses métodos abarcam.403