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chungsergebnisse zu gelangen, scheiterte an dem, was Kriminalinspektor
Nemo, der Leiter der Kommission, als das 'Phänomen der
Straße' bezeichnete.
Auch in dem Zwischenbericht der Untersuchungskommission
tauchte im Zusammenhang mit den Zeugenaussagen das Wort
"Traumstraße‘ auf, was darauf hindeutete, daß maßstäbliche Vergleiche
mit der Wirklichkeit nicht angewandt werden konnten. In dem
mikroskopischen Bild eines milliardenhaft gebündelten, sich überschneidenden,
kreuzenden, paral¬lelen und kontroversen Netzes
der allgemein-menschlichen Beziehungen von Individuen, Gruppen
und kollektiven Gemeinschaften gibt es, wo diese Beziehungen,
Bindungen und Kontakte sich irgendwo in einer ungesetzlichen
Handlung verknoten und zu einem ganz bestimmten 'Fall' werden,
meist eine klare Gesetzlichkeit zwischen den kriminalistischen
Komponenten des Falles; dieser Gesetzlichkeit in ihrem logischen
Ablauf von Ort, Zeit und Handelnden widersprach alles, was die
Straße, ihre Bewohner und deren parallele und kontroverse Beziehungen
untereinander betraf.
Dies wurde auch dadurch deutlich, daß der 'Fall' im Verlauf der
Untersuchung sich 'selbständig' machte. Der Kommission entglitt
die Regie, und so entstand im Bild der protokollierten Berichte und.
Aussagen ein völlig anderer und neuer 'Fall', mit Aspekten und Perspektiven,
die einem Tanz zwischen Traum und Wirklichkeit nahekamen.
Der Mordfall wurde mit dem panoramaartigen Hintergrund
der Straße, den Häusern und ihrem architektonischen Linienspiel
zum 'Theatrum mundi', einer spukhaften Groeteske, in der die Straße
ihren großen Auftritt hatte. Das Zeugenverzeichnis des Zwischenberichts
ergab einen bunten Theaterzettel, mit den Namen der
zahlreichen Mitwirkenden. Selbst der dicke Sektenprediger aus Haus
K 41, der mit seinem breiten Bauernschädel eine gewiße Ähnlichkeit
mit Thomas von Aquin auf dem Bildnis des franziskanischen Malers
Fra Angelico hatte und der wegen dieser Ähnlichkeit 'Aquino' ge-
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