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stand eine Begebenheit im Mittelpunkt der Schilderung, die das Biographische<br />

in den Rang eines Poems erhob. Mit keinem historischen<br />

Dokument ist die Begegnung des Heiligen in seiner Stadt Nazianz<br />

im Haus des Teppichknüpfers Osius belegt; doch für Pater Augustin<br />

bedeutete diese Begegnung im Hause des Teppichknüpfers Osius<br />

einer jener aus dem geschichtlichen Dunkel aufleuchtenden Sternstunde,<br />

die verlöschen und kaum Spuren hinterlassen. Die das<br />

Pfingstfeuer sichtbar machen, so hell und strahlend, daß der Mensch<br />

die ganze Ohnmacht seines Handelns erkennt.<br />

Daß der Geist an jenem. Pfingsttag im Hause des Teppichknüpfers<br />

Osias nicht wirksam werden konnte und darum die Begegnung sich<br />

im Dunkel legendären Rankenwerkes verlor, lag wohl an den höchst<br />

verworrenen Zeitläuften jener Epoche, in der im Gewirk kunstvoll<br />

verschnörkelter Gedankenteppiche die Wunder des Lebens ihres<br />

natürlichen Leuchten verloren.<br />

Die Begegnung im Hause des Teppichknüpfers Osius an jenem<br />

Pfingsttag hat Pater Augustin in Kapitel VIII seiner Aufzeichnungen<br />

niedergeschrieben. Dieses Kapitel der Aufzeichnungen war gleichsam<br />

der Höhepunkt der Biographie des Heiligen; Pater Augustin<br />

hatte das Kapitel mehrmals neu skizziert und umgearbeitet, er schien<br />

bemüht, sich als angesichts des aussergewöhnlichen Themas der<br />

hohen rhetorischen Kunst seines Vorbildes auch literarisch ebenbürtig<br />

zu erweisen.<br />

Kapitel VIII der Aufzeichnungen des Pater Augustin über das Leben<br />

des Heiligen Gregor von Nazianz:<br />

WIE EIN STRAHLENDER FEUERBALL<br />

Verschwamm die Sonne an diesem Pfingsttag hinter den bizarren<br />

Gipfeltürmen des Argus, und schnell lag die Nacht über der Stadt<br />

und der schmalen Straße.<br />

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