D E R F A L L T 0 R T 0 R 0 T 0 T

den Aufzeichnungen. Diese ganze Szenerie inmitten des Festlichen
einer Prozession, einer Promenade unter den Arkaden des Todes;
eine Kinderprozession mit einer Relique der Unschuldigen Knäblein
von Bethlehem, die vom Cimitiere des Innocents nach Notre Dame
getragen wurde und wieder zum Kloster zurück. Es ist das makaber-
Schaurige und düster-Feierliche eines Jahrhunderts, in dem Francois
Villon die Ballade von den Gehenkten dichtete und die Verse, in
denen 'la belle heaulmiere', einst eine berühmte Pariser Kurtisane,
ihre einst unwiderstehlichen Reize mit dem Verfall ihres siechen.
Körpers vergleicht.
Dr.Paris Piso kennt das Bild des Todes aus eigenem Wissen und
einer reichen Erfahrung im Umgang mit der Materie. Die Epoche
fasziniert ihn, die Leben und Tod im neigen des Totentanzes versöhnend
vereint; sehr genaue Schilderungen aus alten Quellen enthalten
die Notizen über den mittelalterlichen Brauch der Konservierung
Toter. So der Brauch, Leichen von Vornehmen zu zerschneiden
und so lange zu kochen, bis sich das Fleisch von den Knochen
löste. Diese wurden dann zur feierlichen Beisetzung verschickt, der
Rest mit den Eingeweiden vergraben. So wurden Könige und Bischöfe
skelettiert und für die Auferstehung aufbewahrt.
Solche Details zeigen das Interesse des Anatomen und Wissenschaftlers
an der alten Kunst der Konservierung. In seiner wissenschaftlichen
Bibliothek besitzt Dr.Paris Piso eine Reihe von Werken
über das Aussetzen, Verbrennen, Beisetzen, Mumifizieren und Skelettieren
von Leichen, über den Totenkult, den die Lebenden seit
jeher und überall getrieben haben.
Der wissenschaftliche Schriftsteller auf dem Gebiet der Geschichte
der forensischen Medizin lebt ganz in der makabren Welt der Skelette,
Beinhäuser und der Galerien der Totenstädte, wie die Katakomben
unter den Foubourg-Bezirken im 14.Arrendissement von Paris
mit ihren sechs Millionen Gebeinen aus vierzehn Begräbnisstätten
368