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auch von den Leuten besucht, die keine Antiquitäten kauften; sie
blieben oft lange, der Alte empfing sie in einem hinteren Raum. Am
Tag kamen nur wenige Käufer in den Laden des Titus Tisson. die
Besucher in den hinteren Räumen gehörten einer unbekannten Vereinigung
an, die Titus Tisson vor Jahren gegründet hatte, eine Gemeinschaft,
die sich „Bruderschaft des Wissenden‘ nannte. Nach
Vorbildern aus dem Jahrhundert der Aufklärung hatte diese Bruderschaft
ein ausgeklügeltes Ritual und Rangfolgesystem, das einem
strengen Zeremoniell folgte. Waren die alten Orden mehr Tugendbünde,
suchte die ‚Bruderschaft der Wissenden‘ die ideale einer musischen
Sekte zu verwirklichen; ihre Weltanschauung fußt auf einer
Gemeinschaft, die ihre Ideen mit einer kultischen Hingabe zum
Seltsamen, Wunderbaren und Mystischen verfocht. Die Grate idealen
Menschentums waren Ziel der kollektiven Seelenwanderung der
Bruderschaft, wobei alle die ausgiebigen Ruhestationen auf diesem
mühsamen Weg schätzten und wenig Eile zeigten, einem Gipfel zu
erreichen.
Nur wenig von dem, was sich in den hinteren Räumen des Antiquitätenladens
abspielte, drang nach außen; Art und Aussehen der
heimlichen Besucher in den Schluss zu, dass es sich um eine Gemeinschaft
von Idealisten und Weltverbesserern handelte, eitle
Toren, die ihr eigenes Geschwätz und das geheimnisvolle Ritual
ihrer Bruderschaft brauchten, um die Nichtigkeit ihre Ideen zu vertuschen.
Dabei war Titus Tisson, der Antiquitätenhändler, ein vielseitig gebildeter
Mann, mit angeborenem Geschmack und tiefere Erkenntnis
der Stilepochen, vor allem des Biedermeier und der Romantik. In
jungen Jahren hatte er Maler werden wollen indes zu einigen können
gebracht. Auf einer Studienreise verlor er in Rom sein Herz, weniger
an die Künste als an eine junge Wäscherin im Travestere; er blieb
der Kunst auf eine andere Weise verbunden, hatte zunächst eine Art
Galerie an der Via della Paglia bei S. Maria in Travestere, später ein
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