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die Straße. Menschen, die zusammen wohnen und Nachbarn sind
und sich seit vielen Jahren kennen, begegnen sich auf dem gleichen
Weg wie Fremde. Alle wirken verlegen, wie verstört, als ob sie etwas
zu verbergen suchten.
Die Straße führt auf ihrer oberen Seite nach Norden, wo eine kleine
Allee an einem langgestreckten Platz mit Bäumen und einer spärlichen
Grünanlage endet. Zahlreiche Wege, kaum gepflegt und von
Unkraut überwuchert, durchziehen den parkartigen und doch leer
wirkenden Platz.
Zwischen der Straße und dem Park im Norden gibt es kaum eine
Beziehung, die Bewohner meiden den langgezogenen parkartigen
Platz mit seinen alten Bäumen und den ungepflegten Wegen.
Das war schon so in früher Zeit, niemand in der Straße kann es
erklären. Vielleicht liegt es daran, daß jenseits des langestreckten
parkartigen Platzes eine Grenze, ein unwirklicher Raum, die Menschen
und das Leben der Straße trennt. Dort liegt zwischen flachen
Hügeln das 'Tal der Stille'. Die Landschaft um die Hügel hat etwas
unwirkliches, feierlich, Erhabenes; es gibt gemalte Landschaften, die
eine große Ruhe ausstrahlen, auf denen die Natur in ihrer sanften
Harmonie einen Widerschein des Paradieses vorzutäuschen scheint.
An solche idealisierte Naturbilder erinnert die Landschaft um die
Hügel, mit dem kleinen Gewässer, das sie durchzieht und Lethe
heißt. Hinter den Hügeln verliert sich das weite Land in einem monotonen
Ebenmaß.
Das 'Tal der Stille‘ hat seit altersher diesen Namen. Nichts kennzeichnet
das Besondere, die fast unheimliche Ruhe und Stille dieses
von den Hügeln umschlossenen Stücks Erde; ein unscheinbares Tor
führt zum ‚Tal der Stille‘, es trägt eine alte versteinerte Aufschrift: O
TÖRICHT SORGEN STERBLICHER, es sind die ersten Worte
aus dem elften Gesang des Paradieses der Göttlichen Komödie.
Hier ist der Ort derer, die von den Menschen der Straße 'Die Beati‘
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