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Sita
146 Dr. Alexander Ritter v. Pa-wlovrski: Zwei Vorträge
des heiligen Marcus mit dem geflügelten Löwen und der Umschrift:
8 an ct. Marc. VenetnSj auf der anderen Seite das Kreuz und den
Namen des Dogen als Umschrift ; diese finden sich in der Weise
verändert, dass die eine Legende San ct. Marc. cus. nos. lautet
und der Name des Dogen durch einen allgemeinen Spruch, z. B.:
Maria protege nos, ersetzt ist.
Eine in Italien während des XVL Jahrhunderts weit verbreitete
und stets nach demselben Typus geprägte Münzsorte waren die
päpstlichen Bajocchette. Sie zeigen auf einer Seite das Brustbild
des Papstes und seinen Namen und Titel als Umschrift, auf der
anderen Seite den Namen und die Figur eines Heiligen. Unter
Sixtus V. wurden grosse Mengen dieser Münzsorten geprägt, welche
alle im Avers die Umschrift: Sixtus V. Pont. Max. führen. Es
kommen nun gar nicht selten derartige Stücke vor, auf welchen die
erwähnte Umschrift in S. Sixtus Pont. Max. modificirt und in der
Legende des Reverses dem Namen des Heiligen
einige Buchstaben
beigefügt sind, z. B. Sanctus Petrus P. C.
Um noch ein drittes Beispiel anzuführen, erwäline ich der
Parpajole von Piacenza. Diese zu Ende des XVL Jahrhunderts in
Italien weitverbreitete Münzsorte von 2^1^
Soldi wurde in Piacenza
unter den Fürsten Octavian und Alexander Farnese in grosser
Menge geschlagen. Die schönen Gepräge zeigen im Avers die Brustbilder
der beiden Fürsten mit der Umschrift: Oct. et Alex. F. P. P.
(Principes Placentae), im Revers eine sitzende Figur mit einem
Lilienstengel und die abgekürzte Umschrift: Fei. sub. his Plac.
(Felix ....). Nicht selten findet man die Umschrift des Averses
in folgender Weise abgeändert: Oct. et Alex. Imp. und im Revers
steht statt der erwähnten Legende eine Reihe anderer Buchstaben,
die aber meist mit F anfangen.
Es Hessen sich noch Hunderte solcher Beispiele anführen,
und
zwar zumeist aus der Reihe der italienischen, französischen,
Schweizer, niederländischen und deutschen Münzen. Man betrachtete
diese Münzen anfänglich als Producte der privaten Falschmtinzung,
da sie durchwegs von sehr schlechtem Gehalte sind.
Allein die vielfältigen Aenderungen und Zusätze in den Legenden
und Wappenbildern sehliessen diese Erklärung aus, denn im
Interesse der Falschmünzer musste es gelegen sein,
ihre Vorbilder