RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

436 . CHAPITRE Vil.
gile avoir esté faicte ; de laquelle le fondement unique est Christ?
Qui est-ce qui les osera estranger de l'espérance de salut gratuite
: veu que nous oyons que la doctrine de Foy leur a esté
administrée ; laquelle nous apporte justice gratuite ? Et à fin de
? ne faire long débat d'une chose trop claire : nous avons pour cela
une sentence notable du Seigneur Jesus, Abraham, dit-il, a esté
esmeu d'un grand désir de voyr mon jour, il l'a veu, et s'en est
resjouy. Ce qui est là diet d'Abraham, l'Apostre monstre avoir
esté universel en tout le peuple fidèle : quand il dit, que Christ Hebi
10 a esté hier et aujourd'huy et sera éternellement. Car il ne parle
pas seulement de la divinité éternelle de Christ : mais de la congnoissance
de sa vertu laquelle a esté tousjours dispensée aux
fidèles. Pourtant la vierge Marie et Zacharie, en leurs cantiques,
appellent le salut qui est révélé en Christ, un accomplissement
is des promesses lesquelles Dieu avoit faictes à Abraham et aux
Patriarches. Si Dieu, en manifestant son Christ, s'est acquité de
son serment ancien : on ne peut dire, que la fin du viel Testament
n'ayt esté en Christ, et en la vie éternelle. D'avantage l'Apostre
non seulement fait le peuple d'Israël pareil et esgal à nous en la
so grace de l'alliance : mais aussi en la signification des Sacremens.
Car voulant espouventer les Corinthiens, par leur exemple, à ce
qu'ilz ne tombassent en mesmes crimes que Dieu avoit griefvement
puniz en iceux use de ceste preface, Que nous n'avons point aucune
prerogative ou dignité, laquelle nous puisse délivrer de la ven-
25 geance de Dieu, qui est venue sur eux. Que ainsi soit non seulement
nostre Seigneur leur a faict les mesmes benefices qu'il nous fait,
mais aussi a illustré sa grace entre eux par mesmes signes et sacremens,
comme s'il disoit : Il vous semble que vous estes hors
de dangier, pource que le Baptesme, dont vous avez esté marquez,
30 et la Cène du Seigneur, ont des promesses singulières : Cependant,
en mesprisant la bonté de Dieu, vous vivez dissoluement.
Mais il vous fault penser, que les Juifz n'ont pas esté despourveuz
des mesmes sacremens : contre lesquelz le Seigneur
n'a pas laissé pour cela d'exercer la rigueur de son jugement.
35 Hz ont esté baptisez au passage de la mer rouge : et en la nuée
qui les deffendoit de l'ardeur du soleil. Ceux qui répugnent à
ceste doctrine, disent que ce a esté Baptesme charnel, correspondant
au nostre spirituel, selon quelque similitude. Mais
si cela leur est concédé : l'argument de l'Apostre ne proce-