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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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510 CHAPITRE VIII.<br />

sans qu'il le permette. Que demandons-nous d'avantage? Si un seul<br />

cheveul ne nous peut tomber sans la.volunté de Dieu? Pourtant<br />

le serviteur de Dieu, estant confermé par toutes ces promesses, et<br />

les exemples correspondans, conjoindra aussi les tesmoignages,<br />

5 où il est diet que tous les hommes sont soubz la puissance de<br />

Dieu: soit qu'il faille incliner leurs cœurs à nous aymer, ou reprimer<br />

leur malice, à ce qu'elle ne nous nuyse. Car c'est le Seigneur,<br />

qui a donné .grace à son peuple, non seulement envers ceux<br />

qui autrement luy estoient amys, mais envers les Egyptiens.<br />

io Quant est de la fureur de noz ennemis, il la seait bien rompre Exo. i.<br />

en diverses -manières. Aucunesfois il leur oste l'entendement, à ce<br />

qu'ilz ne puissent prendre bon conseil. Ainsi qu'il feist à Achab,<br />

luy envoyant le Diable, pour luy prophétiser mensonge par la<br />

bouche de tous les Prophètes : à fin de le décevoir. Comme il 1. Roys<br />

is fist aussi à Roboam : l'aveuglant par le fol conseil des jeusnes, •<br />

pour le despouiller de son Royaume. Aucunesfois, en leur don- /. Roys<br />

nant entendement pour veoir, et entendre ce qu'il est expedient, il * a -<br />

leur abbat tellement le cœur, et les estonne, qu'il n'osent nullement<br />

entreprendre ce qu'il ont conceu. Aucunesfois, en leur perso<br />

mettant de .s'efforcer à exécuter ce que porte leur rage, il vient<br />

au devant à leur impétuosité, et ne souffre point qu'ilz viennent,<br />

au bout de leur intention. En telle manière il dissipe devant le<br />

temps le conseil d'Achitophel: lequel eust esté pernicieux à David. 2.§amuel<br />

Enceste manière il ha le soing de modérer et conduire toutes créa- "•<br />

25tures pour le salut des siens. Voire mesme le Diable: lequel nous<br />

voyons n'avoir osé rien attenter contre Job, sans son octroy et<br />

commandement. Quant nous aurons cette congnoissance : il s'ensuyvra<br />

nécessairement tant une recongnoissance de la bonté de<br />

Dieu en toute prospérité, que patience en ady.ersité : et d'avantage<br />

30 une singulière asseurance pour l'advenir. Parquoy quelque chose<br />

qu'il advienne selon nostre vouloir, nous l'attribuerons à Dieu :<br />

soit que nous sentions sa beneficence par le moyen des hommes,<br />

ou qu'il nous ayde par ses autres creatures. Car nous reputerons<br />

ainsi en nostre cœur. Certes c'est Dieu, qui a tourné leur<br />

35 cœur à m'aymer : et a fait qu'ilz me feussent instrumens de sa<br />

bénignité. En fertilité, nous estimerons que c'est le Seigneur,<br />

qui a commandé au ciel de plouvoir sur la terre : à fin qu'elle fructifiast.<br />

En tout autre genre à prospérité, nous ne doubterons pas<br />

que c'est la seule benediction de Dieu qui en estcause. Ces admoni-

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