RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

DES cWö'iutüEä cJÈRÈMoNiËs. ééÛ
pas Vaines. Ceux-cy meschamment feignent que par leur sacrée
(c'est à dire abominable) Unction les péchez sont remiz. Voilà
comment ilz auront proffité, quand on les aura laissé abuser à
leur folle phantasie du tesmoignage de Sain et Jaques.
5 Des ordres ecclésiastiques.
Le Sacrement de l'ordre est mis en leur roulle au quatriesme
lieu : mais il est si fertile, qu'il enfante de soy sept petis Sacramenteaux.
Or c'est une chose digne de moquerie, que quand ilz
ont proposé qu'il y a sept Sacremens, en les voulant ennombrer
ioilz en comptent treize. Et ne peuvent excuser que les'sept Sacremens
des Ordres, soyent un seul Sacrement : pourtant qu'ilz tendent
tous à une Prestrise, et sont comme degrez pour monter à
icelle. Carpuys qu'il appert, qu'en chascun d'iceux il y a diverses
ceremonies : d'avantage puys qu'ilz disent qu'il y a diverses gra-
15 ces : nul ne doubtera, que selon leur doctrine on ne y doive recongnoistre
sept Sacremens. Et qu'est-ce que nous débattons cela ;
comme une chose doubteuse ; veu que eux ilz confessent pleinement
qu'il y en à sept ? On les appelle aussi bien les sept ordres, ou de- Au quart
grez ecclésiastiques : et sont ceux qui s'ensuyvent, Huissiers, Lee- ~f- s . ~i'
20 teurs, Exorcistes, Acolytes, Soubzdiacres, Diacres, et Prestres. Et c. 9.
sont sept (comme ilz disent) à cause de la grace du Sainct Esprit
contenante sept formes. De laquelle doivent estre rempliz ceux,
qui sont promeuz à ces ordres : mais elle leur est augmentée, et
plus abondamment eslargie en leur promotion. Premièrement leur
25 nombre est controuvé par une glosse et exposition perverse de
l'Escriture, pourtant qu'il leur est advis qu'ilz ont leu en Iesaïe
sept vertus du Sainct Esprit. Combien que à la vérité le Prophète lésa. II.
n'en réfère point plus de six en ce lieu là : et n'y ayt pas voulu Ezech. 1.
racompter toutes les graces du Sainct Esprit ; Car en d'autres Rom. 1.
so passages de l'Escriture il est aussi bien nommé Esprit, de vie, Rom. 8.
,de sanctification, et adoption des enfans de Dieu : que audit lieu
de Iesaie Esprit de Sapience, d'intelligence, de conseil, de force,
de science, et crainte du Seigneur. Toutesfois les autres plus Cesle opisubtilz
ne font pas seulement sept ordres : mais neuf : à la simi- nion est
35litude, comme ilz disent, de l'Eglise triumphante. Et encores deHugo.
il y a guerre entre eux, d'autant que les uns font le premier or- Ceste cy
dre de la tonsure cléricale, le dernier d'Evesché. Les autres, ex- est de