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RELIGION CHRESTIENiNE - Archive ouverte UNIGE

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780 CHAPITRE XVI.<br />

que nous nous contentions de congnoistre, que par la volunté<br />

du Seigneur, ilz sont constituez en un estât, auquel il a donné<br />

une majesté inviolable. Mais quelqu'un dira, qu'il y a aussi<br />

mutuel devoir des supérieurs, envers leurs subjectz. J'ay desjà<br />

5 confessé ce poinct. Toutesfois si quelqu'un vouloit de ce inférer<br />

qu'on ne doibt obéissance sinon à un juste Seigneur, il argueroit<br />

perversement. Car les mariz et les pères sont obligez à quelque<br />

devoir envers leurs femmes, et enfans. Or s'il advenoit qu'ilz<br />

s'acquitassent mal de leur office, c'est à scavoir que les pères Ephe. 6,<br />

îo traie tassent rudement leurs enfans, et feussent oultrageux envers<br />

eux contre ce qui leur est commandé de ne les contrister :<br />

et que les mariz eontemnassent et tormentassent leurs femmes,<br />

lesquelles par le commandement de Dieu, ilz doyvent aymer et<br />

contregarder comme vaisseaux fragiles : fauldroit-il pourtant<br />

is que leurs enfans feussent moins obeissans à leur pères ; ou les Ephe. S.<br />

femmes à leurs mariz? Mais par la Loy de Dieu ilz sont assub- 4.Pier.S.<br />

jectiz à eux : encores qu'ilz leur soyent mauvais et iniques.<br />

Aucontraire donc, comme ainsi soit, "que nul de nous ne doibt<br />

considérer comment l'autre s'aquite envers luy de son devoir :<br />

2o mais seulement se doibt souvenir et mettre devant l'œil ce<br />

qu'il ha à faire, pour l'exécuter : principalement ceste consideration<br />

doibt avoir lieu entre ceux qui sont en la subjection<br />

d'autruy. Parquoy si nous sommes cruellement vexez par<br />

un Prince inhumain, ou pillez et robez par un avaricieux,<br />

as ou prodigue : ou mesprisez et mal gardez par un nonchallant<br />

: si mesmes nous sommes affligez pour le Nom de Dieu, Danie. 9.<br />

par un sacrilege et incrédule' : premièrement reduisons-nous<br />

en memoire les offenses qu'avons commises contre Dieu :<br />

lesquelles, sans doubte, sont corrigées p^ir telz fléaux. Se-<br />

30 condement mettons-nous au devant ceste pensée, qu'il n'est<br />

pas en nous de remédier à telz maux : mais qu'il ne reste autre<br />

chose, que d'implorer l'ayde de Dieu : en. la main duquel<br />

sont les cœurs des Roys, et les mutations des Royaumes.<br />

Cestuy est le Dieu qui se asserra entre les Dieux : et Psal. 82.<br />

35 aura le jugement sur eux. Au seul regard duquel tresbuche- Psal. 2.<br />

ront et seront confuz tous Roys, et juges de la terre, qui lésa. 10.<br />

n'auront baisé son Christ : qui auront escript loix iniques,<br />

pour opprimer au jugement les povres, et dissiper le bon<br />

droict des foibles : pour avoir les veufves en proye, et piller

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